سؤال مهم جدا لكونه مسألة خلاف
 

نوع التشيه فى كل من :
1 - 1- قال النبي –صلى الله عليه وسلم-:"أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
( مجمل - مفصل )
2- النساء رياحين خلقن لنا وكلنا يشتهي شم الرياحين
( مجمل - بليغ)
3 - مثل المؤمن كالنحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تطعم إلا طيبا
( مجمل - مفصل )



هل يجب ان يكون وجه الشبه مجرور بفى او منصوب على التمييز؟ ( للعلم انا مع هذا الرأى )

مشاهدة دون رد غير مقبول من اساتذة افاضل رجاء الرد والمشاركة

مفصل
بليغ
مفصل

الأول مفصل لوجود وجه الشبه الهداية والقدوة
والثاني مجمل لحذف أداة الشبه
والثالث مفصل لوجود وجه الشبه في اتحاد الطرفين في أكل وشم الطيب

مفصل
بليغ
مفصل

مفصل
بليغ
مفصل

مفصل
بليغ
مفصل

الاستاذ حسام انا معك فى ان وجة الشبه لابد ان يكون مجرور ا و منصوبا على التمييز والدليل على ذلك ان هذالكلام موجود فى اكثر من كتاب منهم اسرار البيان المقررعلى الصف الاول الثانوى الازهرى حتى ان بعض الملخصات تشرح المرسل المفصل -والمرسل المجمل -المؤكد المجمل (البيليغ)- المؤكدالمفصل مثل ملخص الرسالة 2ث عام وملخص الامتحان 1ث عام يشرح المجمل على انه محذوف وجه الشبه فقط ولو ترك الامر بدون قاعدة محددة سوف تجد اجابات متناقضة كلها نتيجة اجتهادات اصحابها فقط فالرجاء عدم ترك الموضوع دون الو

مفصل
بليغ
مفصل
نعم لابد وان يسبق وجه الشبه بفي أو يأتي تمييزا منصوبا