|
Khaloood المجاهد فى سبيل الله
السلام عليكم كل الحكايه ان فى موضوع هنا جه فى سيره الاختلاط وكدا فانا رديت فيه عادى جدا زى اى موضوع نيجى بقى للمهم انتوا عارفين انا والمجاهد اصحاب مش بس كدا اخوات كمان المهم كنا قاعدين فى كوفى شوب خمس نجوم :p:p المكان اسمه كما يطلقون عليه قهوه النموس :p المهم فبقوله يا احمد انا رديت على الموضوع بتاع الاختلاط وقلت كذا كذا فهو مش اقتنع بكلامى وقالى الاختلاط واحد وهو حرااااااااااااااااااااااااااااام ومن هنا بقى بدات الخناقه والصراحه انا لو كنت شديت شويه معاه كنت هضرب :p:p بس والله ما كنت هسكت كنت هحدفه بالتوب :cool::p ما علينا انتوا عارفين انى رخم شويه وبحب الهزار نرجع لموضوعنا اتناقشنا هل الاختلاط حرام ولا حلال ولا ايه بالظبط فقلتله بالظبط كدا كالاتى يا احمد الاختلاط مش واحد يعنى فى كذا نوع من الاختلاط زى اختلاط الدراسه والعمل والصداقه.... الى اخره وقولتله يعنى دلوقتى لو فى شركه وواحد راح كلم زميلته اللى فى العمل بدافع العمل فقط مع مراعاه هذه النقطه بدافع العمل فقط وهو محترم وهى محترمه قولتله يا احمد كدا يبقى حرام قالى اااااااه وقولتله كمان يعنى انا والدتى وكيله مدرسه ومعاها اكيد مدرسين واكيد برده فى صله عمل فى الشغل بس يبقى كدا حرام قالى ااااااه فبصراحه كالعاده انا واحمد اصلا مش بنتفق على حاجه انا فى ناحيه وهو فى الناحيه التانيه تماما المهم قولتله يا احمد انا هحط الموضوع فى المنتدى ونشوف الاراء وبعدين مش عايز حد يرد يقول ان لو مش الناس دى محترمه ومتدينه والكلام دا انا بقول اهو الناس كويسه ومحترمه جدا والكلام بدافع العمل فقط اها نسيت حاجه برده نرفذتنى قالى حتى لو منقبه يبقى حرام برده :mad: بس كدا مستنى اشوف الردود |
متسالوا شيوخ شايفنا بنفهم اوى |
هو ايه اللى اه اه اه
ما علينا انا مش اهل للذكر للاسف ...وبالتالى مقدرش اتكلم فى اللى مليش فيه |
هو يعني ايه اختلاط:d كوكتيل مثلا يعني :d هو عشان نحكم اذا كان حرام ولا حلال فلازم نعرف معني الاخلال او المقصود منه وانا مقدرش اقول حلال ولا حلاام لاني معرفش بس انا هاخد الموضوع علي اد عقلي لو فرضنا زي المجاهد ان الاختلاط اي كان معناه حرام طب ايه الحكم في الحالات الاتيه: 1- لو انا محتاجه اخد درس في ماده معينه واخدت عند مدرس ياهل دا حرام ولا المفروض اخد عند مدرسه حتي ولو كانت فاشلهومدخلتش امتحانات الكادر:dونفس الموضوع عند الدكاتره 2-ياهل لما اسلم علي ابن عمي او ابن عمتي وازور اهلي وهما هناك المفروض اخد عمي وعمتي وبنت عمتي واطرده برا:dعلي سبيل المثال يعني 3-وانا في الجامعه مثلا وملقيتش مكان فرضا غير جنب ولد اسيب المحاضره وامشي ولا اعد وعفي الله عما سلف:d 4- بالنوسبه للشغل ياهل المفروض مشتغلش الا الشغل اللي فيه حريم فقط ولا عادي ولا اشتغل في مكان فيه الجنسين بس متعاملش معاههم وايه الحال لو كان المدير راجل 3-بالنسبه للرجاله العواجيز لو حد مثلا قالي اعديع السكه تعبان يعني او سالني الساعه كام ارد عليه والا معبروش علي اساس يعني ان العواجيز حاجه والشباب حاجه تانيه 5- ايه حكم حضوري درس ديني يلقيه شيخ راجل ولا متفرجش الا علي عبله الكحلاوي :d 6-ياهل ردود البنات علي مواضيع الشباب في المنتديات حرام برضه كاختلاط يعني و لا ايه بالظبط سيبنا من كل دا بئا ممكن تفهموني من وجهه نظركوا ايه مفهوم الاختلاط؟!:) |
اخيرا فى رد ايجابى شويه احنا اتفقنا على ان معنا الاختلاط هو اجتماع الرجل والمراه بس احنا مختلفين على ان الاختلاط انواع واللى انتى قولتيه دا ابسط حاجه تقول ان صعب يعنى يكون الاختلاط واحد جزاكى الله خيرا |
هو ايه الى بيحصل اليومين دول هو كل حد عاوز يفتى فى الدين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اولا : فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون [النحل : 43] مش اسؤلوا اهل المنتدى؟؟؟!!! http://www.dar-alifta.org/ ثانيا: فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا [النساء : 59] و لا تردوه الى اعضاء المنتدى ثالثا:ما هذه الجرئة العجيبة منك ومن من يسمى المجاهد فى سبيل الله فى اطلاق احكام دينية ؟؟؟؟ من انتم حتى تفتوا فى مسألة دينية كهذه و من انتم حتى تحلوا او تحرموا ؟؟؟ اذا كان الامام مالك ذات نفسه كان يكثر من قول لا اعلم فى المسائل الفقهية وهو من هو فهو لا يتسرع و يقول حراااااااااام او حلال فانه من اكبر الكبائر ان تقيدوا حرية الناس و بحريم زائف او ان تحلوا ما حرم الله : قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون [الأعراف : 33] فهذه الايه تنص على المحرمات بالتدريج من الاصغر كالفواحش الى الاكبر كالشرك ولا كن جاء اعظم المحرمات والكبائر هى ان تقولوا على الله ما لا تعلمون فقولكم ان الله حرم الختلاط او ان الله احله هو افتراء على الله بغير علم و هذا اعظم من الشرك فمن انتم حتى تتناقشوا فى الحلال والحرام؟؟؟؟ |
اقتباس:
ماشي انا معاك انه مش من حق حد انه يفتي زي ما هو عاوز بس مفيهاش حاجه اننا نتناقش او نتكلم ان نحلل اي حاجه ولا دا يقولك حلال يبقي حلال ودا يقولك حرام يبقي حرام اي نعم اهل الدين الحاليين دارسين وكل حاجه بس مش معني ذلك اننا نثق فيهم ثقه عمياء الواحد لازم يشغل مخه :) |
اقتباس:
يعنى الاختلاط حرام يبئا نقفل المنتدى ده لانه فيه بنات وكده حرام وانتا ياحمد مترحش كليتك لان اكيد فيها بنات والاختلاط حرام والبنات متنزلش من بيوتها علشان اللى هيمشى فى الشارع يبئا كده حرام ومفيش ستات تروح شغلها ويتلغى دور المرأة فى المجتمع وتطلع فى النهاية المرأة مش نصف المجتمع ولا حاجة والاسلام اللى اده للمرأة نفس حقوق الراجل ملوش لزمة والست تروح الشغل بمحرم وكده يبئا احنا طبقنا الحلال صح ولا نرجع ونتكلم فى فتوى ارضاع الكبير علشان يبئوا محرمين على بعض مش عارف الكلام ده بيجى منين ما علينا شكرا على الموضوع :) |
اقتباس:
شكرا جزيلا لسيادتك كل الى اقدر اقوله لسيادتك انك دخلت دبيت كلمتين وطلعت ولا انت فاهم اى حاجه ولا استفدنا منك باى حاجه وقبل ما تغلط وتطلع الكلمه تبقى تفكر كويس :) |
ياخالد مينفعش تعرض موضوع الحلال والحرام علينا هتلاقى الى بقولك لا مش حرام والى هيقولك حرااااااااااام ومن هنا تبدأ المشاكل والاتنين يمسكوا فى بعض ياريت لما يكون موضوع كدة يبقى ((فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون )) ومعلش يعنى سؤال هو انتوا مش بتكلموا بنات ؟؟ علشان عمالين تقلوا حرام يعنى لو بتكلموا تبقى مصيبة ان كنت لاتدرى فتلك مصيبة وان كنت تدرى فالمصيبة اعظم فى الاول وفى الاخر الموضوع مش يطرح علينا احنااااااااااااا اسفة لو كان ردى ضيقك |
اقتباس:
هو انا عايز اعرف كل حد يقولى اسئل اهل الذكر يعنى هو مثلا مش ممكن حد يجى يرد ويجيب ايات واحاديث تتكلم فى الموضوع دا ويبقى استفادنا برده وبعدين حاضر ان شاء الله فى صلاه العصر هبقى اروح اسئل الشيخ بس احنا بنقول اللى عنده حاجه يقولها ربنا عرفوه بالعقل اعتقد ان المخ دا برده لازم يشتغل هيفضل التراب عليه لحد امتى يعنى من الكلام اللى اتقال دا كله المنطق يقول ايه مع ملحوظه طظ فى المنطق وفى دماغى ودماغ كل اللى ردوا مع احترامى للجميع اذا كان فى حاجه فى القراءن او السنه بتقول انه حرااااااااام بس برده مش كله يعنى تكون متوافقه مع الكلام اللى فوق وطبعا دا نقاش يا نسمه واللى يضايق يضرب دماغه فى الحيطه جزاكى الله خيرا لمرورك |
انا من رأئيى ياجماعة
ده بيتوقف على نية الإنسان يعنى مثلا لو انسان هيتكلم مع زميلة ونيته عمل فقط يبقى مش حرام ولو هيتكلم ونيته يصاحب وقعد يتسلى وكده يبقى أكيد حرام ده من وجهة نظرى المتواضعة جدا والله أعلى وأعلم بس الموضوع ده محتاج كلام كتير يُقال فيه ولنا بقية ان شاء الله |
كنت عايز أقول حاجة
اختلاف الرأى لا يفسد للود قضية بس برضه يعنى احنا بتناقش والرأى للعلماء |
اقتباس:
وهرد ياخالد بس سيبنى ابحث بقى وانظم الرد وبعدين اقولك بس انا بقول ان ممكن يكون فى حد فهمه غلط ومش عارف حاجة فالدين ويدخل يخرف ويقول كلام اهبل وغلط علشان كدة عاوزة انكوا تبعدوا عن الدين لانه مش موضوع مناقشة دية اسس مبنية احنا مش هنغير فيها ذرة ليا رجعة ان شاءا لله |
انا والله كنت عارفة ان الموضوع ده هيتفتح بس مكنتش عارف انك انت اللى هتفتحه المهم ما علينا يعنى ............... بعيد عن الافتاء والكلام ده اعتقد ان اللى هقوله وجهه نظر وبالنسبة للافتاء يبقى حد بقى يسال فيه يعنى ياريييت نعتبر الموضوع مناقشة او حوار انا شفت الردود كلها قبل ما اكتب ويمكن حتى الان راى اتنين بس هما اللى عجبونى (اكيد معروف مين هما) الاختلاط انواع مش شرط ان يبقى اختلاط من نوع الصداقة وما شبه ذلك 1-ممكن انى الاقى زميل وانا محتاجة معلومة هو يقولهالى او العكس 2-الدوك.اللى هيدينى فى الجامعة ماهو ممكن يكون ولد وممكن كمان انه يكون لسه معيد حديثا يعنى كان شاب زينا واكيد نفس الكلام معكوس على الشباب 3-لو احتاجت درس ... اقرب مثال درس العربى (تالتة ثانوى ربنا يرحمها) كان المستر بتاع العربى شاب 28 سنة كان (برفكت) فى مادته لكن هل يمنع انى ما اخدش معاه علشان سنه؟ 4-الشارع اللى بمشى فيه شباب وبنات مامشيش فيه علشان فى شباب والعكس برضه للولاد 5-اقرب مثال كمان للموضوع ده المنتدى اللى احنا فيه كلنا مع بعضينا شباب وبنات (اختلاط) فى هزار فى احترام فى مناقشة فى حوار فى ان لو حد عنده مشكلة كلنا بندخل نتناقش معاه وان امكن نحلها ده اللى اعرفه حاليا هل ده يبقى غلط؟؟ بس برضه انا عاوزة اعرف راى (المجاهد فى سبيل الله) مفهوم (الاختلاط) من وجهة نظره |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:16 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.