سؤال لأساتذة علم النفس والاجتماع
 

علل صحة اوخطأ العبارة
العرف قانون وضعي

العبارة خطأ
مثال : ما يتعارف عليه الناس من ضرورة العطف علي الصغير واحترام الكبير .
v يتمثل العرف في الحكم والأمثال والأغاني الشعبية.
مثال: الوقت كالسيف – القناعة كنز لا يفني – الطيورعلي أشكالها تقع .
v يعتبر العرف أهم جزء في دستور الأمة غير المكتوب ويصل لدرجة القواعد القانونية .
v العرف يرتبط بالجانب العقدى بينما العادات ترتبط بالجانب السلوكى.

شكرا جزيلا الاستاذ / محمد الكيال
لكن هل العرف من وضع البشر ام لا ؟
هل تعني كلمة الوضعي ( المكتوب فقط ام ان هناك ما هو وضعي لكنه غير مكتوب ؟
ولسيادتكم جزيل الشكر

استاذى العزيز ...
كلمة الوضعي تعنى تم وضعه ( كتابه ويتم الالتزام به وتطبيقه واتخاذ الاجراءات الرسميه فى حاله مخالفته .)
فهو اهم جزء في دستور الأمة غير المكتوب ويصل لدرجة القواعد القانونية

رأي والله تعالي أعلم وأعلم أن العبارة صحيحة
والدليل الاجتماعيين الوصعيين في الفلسفة المجتمع من خلال العقل الجمعي ( هو مصدر الإلزام ) وهنا ليس شرطا أن تكون مكتوبة ( كالقوانين ) ولكن منها ما هو غير رسمي كالعادات والعرف والتقاليد وتؤخذ كأنها قانونا وضعا ..
والشرح نفس الشرح

اتفق مع الزملاء وضعي اي مكتوب ورسمي
رغم ان ( لسان العرب ) راي محترم ولكن من خلال المادة نقصد بكلمة وضعي اي تم كتابته

شكرا لجميع الأساتذة الكرام علي ماقدموه من معلومات واراء قيمة

بارك الله فيكم

استغاثه ارجوكم الرد سريعا
 

يا جماعه وضعى اى من وضع البشر والقوانين التى يضعها الانسان نوعين مكتوبة دساتير لجميع افراد المجتمع
وغير مكتوبة ( العرف ) لا يؤمن به كل افراد المجتمع ولكن تلزم من امن بها بينما هناك قوانين الطبيهة ليست من وضع البشر ولذلك العبارة صحيحة والله اعلى واعلم