|
اتفرج يا سلام
2 مرفق
|
دا فيزياء و لا فلسفة
|
الله اكبر ولله الحمد
|
ههههههههههههههههههه انا عندي احساس ان فى مدرسين هيجيلها شلل من مادة الفلسفة والمنطق
|
اقتباس:
|
هما مصدقين نفسهم ....هل ده كلام يتفهم ويتشرح لطلاب!!!!!
ماهذه اللوغاريتمات حسبنا الله ونعم الوكيل |
الصبر يا أساتذتنا هو منهج خلاص اتفرض علينا ، وهو ده مقرر هذا العام وافقنا أم أبينا لكن هو بس المفروض نطالب بحذف وتعديلات في المنهج وتعديل الأخطاء الموجودة فيه .
بالاضافة أننا نساعد بعضنا في تذليل وتوضيح بعض الصعوبات الموجودة بالمنهج .. وشكرا |
لو بحلف كنت حلفت بس عمرى ماحلف اليمين ده
احنا مدرسين الفلسفه مسسسسسسسسسسسسخره ونستاهل اللى يجرى لينا احنا بلا راى وكلنا بنخاف على النعمه ده ماهو منهج ده خبيزه عارفين الخبيزه |
طريقة شرح الجدول حد عارفها ؟ بصراحة انا مش فاهم
|
تحت أمرك يا استاذ بس عايز أى جدول بالضبط ؟
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
انت خد بالك إن الكلام اللى انا حاطط خط تحته فى الكتاب مطبوع غلط وهات لنفسك أى قضيه شرطيه بسيطه - يعنى لو واحد جه قالك ( إذا أمطرت السماء ابتلت الارض ) إمتى يكون كذاب ، وتعالى نحسب احتمالاتها - لو أمطرت السماء فعلا ( t ) والارض ما اتبلتش ( f ) يبقى الراجل ده كداب ( f) - لو أمطرت السماء فعلا ( t ) والارض اتبلت ( t ) يبقى الراجل محترم واللى قاله حصل ( t ) - لو السماء ما أمطرتش ( f ) والارض ما اتبلتش ( f ) يبقى الراجل دم عداه العيب ومكدبش ( t ) - لو السماء ما أمطرتش ( f ) والارض اتبلت ( t ) يبقى الراجل ده مش كداب ولا حاجه( T ) ما يمكن حد كب ميه - يعنى مش بالضروره ابتلال الارض يكون بسبب المطر أى أن القضية الشرطية تكذب فى حالة واحده :- أن يصدق المقدم ، ويكذب التالى |
مفيش كلام يتقال لازم يتحذف منه اجزاء =(
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:05 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.