شكوى أسير .. لأبي فراس الحمداني

- نظم أبو فراس هذه القصيدة في أثناء أسره بعيدا عن محبوبته يعبر فيهاعن عاطفة الحب واللوعة أروع تعبير من خلال حوار بينه وبينها.. : يقول :
1: أراك عصى الدمع شيمتك الصبر أما للهوى نهى عليك ولا أمر
الشرح : أراك ممتنع الدمع ومن صفاتك الصبر .. أليس للحب سلطان عليك ..
الجمال : 1: عصى الدمع : استعارة مكنية .. صور الدمع إنسانا يعصى .2: أما للهوى نهى عليك ولا أمر :استفهام للتعجب . 3: أما للهوى نهى عليك ولا أمر: استعارة مكنية فيها إيحاء بقدرة الشاعر على التحكم فى عواطفه . 4: نهى – أمر: تضاد . 5: أراك : مضارع للاستمرار .
2: بلى أنـا مشتاق وعنـدى لوعـة ولكن مثلى لا يذاع له سر
الشرح : ويجيب حبيبته عن سؤالها : بلا أنا مشتاق والشوق يحرقنى ، ولكن رجل فى مثل ظروفى الاجتماعية .. لا ينشر أسراره ..
الجمال : 1: بلى : إثبات واعتراف بالحب . 2: ولكن مثلى لا يذاع له سر:استدراك دل على أن الشاعر يراعى ظروفه الاجتماعية
3: إذا الليل أضوانى بسطت يد الهـوى وأذللت دمـعا من خــلائقه الكبر
الشرح : إذا الليل ضمنى أعلنت حبى وفاضت دموعى التى من عادتها الامتناع .
الجمال : 1: إذا : للتحقيق . 2: يد الهوى : استعارة مكنية . 3: أذللت دمعا : استعارة مكنية .. دلت وأوحت بقوة الحب . 4: أذللت – الكبر : تضاد .5: دمعا : نكرة للتعظيم .
4: تكاد تضئ النار بين جوانحى إذا هى أذكتها الصبابة والفكر
الشرح : وتقترب نار الحب أن تحرق فؤادى عندما تزيدها نار الشوق والذكريات.
الجمال : 1: تكاد تضئ النار : كناية عن شدة الحب . 2: تكاد تضئ النار: استعارة تصريحية حيث صور الحب نارا .3: إذا هى أذكتها الصبابة والفكر: استعارة مكنية .
5: معللتى بالوصل والموت دونه إذا مت ظمــآنا فــلا نزل القطر
الشرح : ممنيتى باللقاء .. وأرى الموت قبله .. إن حدث ومت قبل لقائى بك فإنى أدعو على المحبين كلهم بعدم اللقاء .
الجمال : 1: معللتى : منادى حذفت منه الأداة ليدل على قربها من قلبه – ويجوز أن تكون خبرا لمبتدأ محذوف تقديره " هى " . 2: الموت دونه : كناية عن دوام هجرها 3: إذا مت ظمآنا : تشبيه ضمنى .. شبه المحروم من السعادة بالظمآن المحروم من المياه . 4: فلا نزل القطر : أسلوب معناه للدعاء ( وذلك فيه أنانية من الشاعر) فغيره من الشعراء قال ( فيا رب قرب دار كل حبيب ) .
6:وفيت وفى بعــض الوفاء مذلة لآنسة فى الحــى شيمتها الغدر
الشرح : وأخلصت فى حبى لها ولكنى ذقت مرارة الذل من هذا الوفاء الذى قابلته بالغدر .
الجمال : 1: وفيت : إيجاز بالحذف .. أوحى باتصافه بالوفاء المطلق . 2: وفى بعض الوفاء مذلة : حكمة .
7: وقور وريعان الصبا يستفزها فتأرن أحيانا كما يأرن المهر
الشرح : وهى رزينة إلا أن جمال الشباب يثيرها فى بعض الأحيان . فتنشط أحيانا كالمهر الصغير .
الجمال : 1:وقور – يستفزها : تضاد . أوحى بتناقض طبيعة المرأة .2: فتأرن أحيانا كما يأرن المهر : تشبيه .. شبه نشاطها بنشاط المهر . وأوحى بتغير أحوالها .
8: تسألنى مــن أنت ؟وهى عليمة وهل بفتى مثلى على حاله نكر؟
الشرح : وتسألنى من أنت وهى تعلم من أنا .. ففتى مثلى لا يجهل حاله أحد .
الجمال:1: من أنت ؟ : استفهام أفاد التجاهل والاستغراب 2: وهل بفتى مثلى على حاله نكر؟: استفهام للنفى . 3: فتى : نكرة للتعظيم . 4: عليمة – نكر : تضاد .
9: فقلت كما شاءت وشاء لها الهوى قتيلك ، قالت : أيهــم ؟ فهــم كثر
الشرح : فأجبت كما أرادت وأراد حبى لها : أنا قتيل حبك ، فقالت أيهم أنت؟ فهم كثيرون .
الجمال :1: فقلت كما شاءت : أوحى بإرضائها . 2: شاء لها الهوى : استعارة مكنية أوحت بسيطرة حبها . 3: قتيلك : شبه نفسه بالقتيل .. وأوحى بأثر الحب
4: أيهم؟ : استفهام لإثارة الغيرة والشوق . 5: فهم كثر: تعليل لما قبله .
10: فقلت لهـا : لـو شئت لم تتعنتى ولم تسـألى عنى وعندك بى خـبر
الشرح : فقلت لها : لو أردت لم تتشددى فى معاملتى ، ولم تسألى عنى وأنت تعرفيني
الجمال : تتعنتى : أوحى بتعذيبها له .
11: فقالت لقد أزرى بك الهر بعــدنا فقلت معــاذ الله ، بل أنت لا الدهر
الشرح : فقلت لقد غير الدهر أحوالك وأصابك بالضعف ، فقلت : أعوذ بالله ! بل أنت السبب
الجمال :1: أزرى بك الدهر : استعارة مكنية أوحت بسوء حالته .2: أنت لا الدهر: أسلوب قصر للتوكيد .. ووسيلته العطف بالأداة ( لا ) .
12: وما كان للأحزان لولاك مسلك إلىّ ، ولكن الهوى للبلى جسر
الشرح : وما كان للأحزان طريق إلى لولا هجرك ، فالحب طريق الهلاك ..
الجمال : 1: للأحزان مسلك : استعارة مكنية . 2: الهوى .. جسر : تشبيه
3: للبلى جسر : استعارة مكنية.. وهذه صور مركبة اشرح ذلك .؟

شكرا جزيلا لك

طبعا الموضوع معروض عرض جميل اوى
لكن النصوص بالذات بفضل اعتمد على نفسى
يعنى والله عمرى مابصيت لمظاهر الجمال لكن بطلعها بسهوله

شكرا على الردود
وانتظروا شروحاتي القادمة

فى انتظارك استاذنا

مشكووووووووووووووورررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررر
ويا ريت فى افل من كده للمرجعات

شكرااااااااااااااااااااااااا