أحكام العدد
 

أحكام العدد :

(1) العددان (1-2):
مثل: اطلعتُ على بحث واحد ، أو رواية واحدة ، قرأتُ كتابين اثنين ، قرأتُ قصتين اثنتين .
**العددان (1-2) يتطابقان مع الموصوف فى العدد (المفرد والمثنى)، والنوع (التذكير والتّأنيث)، والعددان (1-2) لا تمييز لهما ، ويستعملان صفتين .


(2) الأعداد من (3-10):

مثل: قرأتُ أربعة كتب ،وخمس روايات .
**هذه الأعداد تُخالف المعدود فى التذكير والتأنيث ، وتمييز هذه الأعداد جمع مجرور ،والأعداد من (3-9) تخالف المعدود تذكيرا وتأنيثا فإذا كان المعدود مؤنثا كان العدد مذكرا وبالعكس ، والأعداد من (3-9) تخالف المعدود سواء كانت مفردة أو مركبة أو مع لفظ من ألفاظ العقود .
**لفظ (عشر) يُخالف المعدود إذا كان مفردا ويتفق معه فى غير ذلك .
مثال: قرأتُ عشر روايات ، اشتريتُ عشرة كتب . (مفرد كتب كتاب والكتاب مذكر ).


(3) العددان (11) و (12):

هذان العددان يتطابقان مع المعدود فى التذكير والتأنيث ، مثل: "إنى رأيْتُ أحد عشر كوكبا " (مذكر مذكر مذكر) ،"فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا " ( مؤنث مؤنث مؤنث) ، تمييز هذه الأعداد مفرد منصوب .


(4) الأعداد من ( 13-19):

وهى تُسمّى بالأعداد المركبة مع عشر أو عشرة وهى مكونة من جرأين :

1- عدد من (3-9) : ويخالف المعدود فى التذكير والتأنيث .
2- لف (عشر) أو (عشرة) ويوافق المعدود فى التذكير والتأنيث .

مثال: اشتريتُ ثلاثة عشر كتابا ، قرأتُ خمس عشرة رسالة .
تمييز هذه الأعداد مفرد منصوب.


(5) ألفاظ العقود:
من (20-90) وتُكتب : عشرون ، ثلاثون، أربعون .........................................تسعون / تسعين .
مثل: حصلتُ على سبعين جنيها . التمييز مفرد منصوب ، وهذه الألفاظ ترفع بالواو وتنصب وتجر بالياء ؛لأنها ملحقة بجمع المذكر السّالم .

(6) الأعداد المعطوف عليها لفظ من ألفاظ العقود :

من (21-99) وتمييزها مفرد منصوب ، مثل: " إنّ هذا أخى له تسع وتسعون نعجة" .

(7) العدد مائة ومضاعفاته والعدد ألف ومضاعفاته:

مثل: " فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما" ، " ليلة القدر خير من ألف شهر " ، وتمييز مائة وألف ومثناهما وجمعهما مفرد مجرور بالإضافة وجوبا .

رائع ومشكور

افادكم الله على هذا المجهود الخارق

بارك الله فيك يا أستاذنا العزيز و نفعنا و إياكم بما علمنا إياه