بوابة الثانوية العامة المصرية - تحدي فى نصف درس القراءة الأول لو اعجبكم ؟

لقد رفع الإسلام من شأن الفرد روحيا وعقليا واجتماعيا وضح ذلك؟
يرفع الإسلام من شأن الفرد اجتماعية وعلميا وروحيا ، وهو ارتفاع من شانه أن يسمو بإنسانيته
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/XPPRESP3/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] إذ حرره من الشرك وعبادة القوي الطبيعية واسقط عن كاهله نير الخرافات
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/XPPRESP3/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] وبدلا من أن يشعر انه مسخر لعوامل الطبيعة تتقاذفه كما تهوى نبه إلي أنها مسخرة له ولمنفعته ودعاه أن يستخدم – في معرفة قوانينها –عقله ويعمل بفكرة وبذلك فك القيود عن روح الإنسان وعقله جميعا وهيأه لحياة روحية وعقلية سامية
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/XPPRESP3/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] كما هيأه لحياه اجتماعية عادلة تقوم على الخير والبر والتعاون , تعاون الرجل مع المرأة في الأسرة الصالحة وتعاون الرجل مع أخيه في المجتمع الرشيد

يرفع
يعلي
شأن
منزلة وقدر (ج)شئون
يسمو
يعلو ويرفع (×)يهبط و ينحط
حرره
(×)استعبده
الشرك
اعتقاد تعدد الآلهة(×)التوحيد
القوة
(م) قوة (×)الضعف
الطبيعية
نسبة إلى الطبيعة (ج) طبيعيات والمراد منها الفطرية (×) الاصطناعية
أسقط
أزال وأبعد وأنزل
الكاهل
ما بين الكتفين (ج) كواهل
نير
خشبة معترضة توضع فوق عنق الثور(ج) أنيار ونيران
الخرافات
الكلام المكذوب الذي لا يقبله العقل (م) الخرافة
مسخر
مذلل , مقهور (×) معزز , مستعصيا , محرر
الطبيعة
العالم الحسي من مخلوقات الله (ج) الطبائع
تتقاذفه
تلقيه بعيدا وتجاذبه
تهوى
تحب وتريد (×)تكره
نبه
أوقظ (×) أغفل
فك
أبعد
القيود
(م) قيد
هيأه
أعده
حياة
(ج) حيوات (ك) حيي
سامية
عالية عظيمة وهي أسم فاعل (ك) سمو
يستخدم عقله
يفكر
الرشيد
حسن التقدير , الناضج, المستقيم على طريق الحق

القرأن يسمو بالإنسان ويكرمه وضح خطوات الإسلام في تحقيق ذلك التكريم؟
ودائما يلفت الذكر الحكيم إلي سمو الإنسان ، وانه يفضل سائر المخلوقات .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/XPPRESP3/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] فقد خلق في أحسن تقويم
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/XPPRESP3/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] وسوى وعدل وركب في أروع صورة
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/XPPRESP3/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] ووهب من الخواص الذهنية ما يحيل به كل عنصر في الطبيعة إلي خدمته ، ويقول جل شأنه(ولقد كرمنا بني آدموحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا)
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/XPPRESP3/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] يذكر القرآن في غير موضع إن الإنسان خليفة الله في الأرض ( وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة) (وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ) فالإنسان خليفة الله في أرضه ووكيله فيها خلق ليسودها ويخضع كل ما في الوجود لسيطرته

الذكر الحكيم
القرأن الكريم
سمو
ارتفاع وعلو
يفضل
يفوق ويزيد
سائر
بقية الناس (ج) سوائر
المخلوقات
(م) مخلوق
أحسن تقويم
أحسن (×)أسوأ و أقبح
تقويم:استقامة ( أكمل تعديل)
سوى وعدل
سوي : رتب ،قوم
عدل: جعل معتدل القامة متناسب الخلقة
أروع
أحسن وأجمل (×) أقبح وأسوأ
وهب
أعطى ومنح
الخواص
الميزات(م) الخاصة ، خاص (ك) خاصة
الذهنية
العقلية
يحيل
يحول
غير موضع
أكثر من موضع (ج)مواضع
خلائف
الوكيل والنائب (م) خليفة(ج) خلائف وخلفاء
الإنسان
(ج) أناسي (ك) انس
وكيل
الذي يسعى في عمل غيره وينوب عنه (ج) وكلاء
يسود
يسيطر ويكون سيدا عليها
الوجود
الكون(×) العدم