[حسين علي النحاس]

إعراب سورة التين
من كتاب مشكل إعراب القرآن
لـ مكي أبي طالب (رحمه الله)

1 - { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ }
قوله "والزيتون": معطوف على "التين"، وليست الواو للقسم وإلا احتاج كلٌ من الاسمين إلى جواب.

2 - { وَطُورِ سِينِينَ }
"سينين": مضاف إليه مجرور بالفتحة؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

4 - { لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ }
جواب القسم، الجار "في أحسن" متعلق بحال من "الإنسان".

5 - { ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ }
"أسفل": ظرف مكان منصوب، وهو في الأصل صفة لمكان محذوف أي: مكانا أسفل، وجملة "رددناه" معطوفة على جواب القسم.

6 - { إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ }
جملة "فلهم أجر" معطوفة على جملة "وعملوا"، "غير": نعت.

7 - { فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ }
جملة "فما يكذبك" مستأنفة ، "ما": اسم استفهام مبتدأ، "بعد": ظرف زمان مقطوع عن الإضافة، والأصل: بعد ذِكْر الإنسان.

8 - { أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ }
الجملة مستأنفة، والباء زائدة في خبر ليس.