(3) قال شوقي مادحاً النبي ( صلى الله عليه وسلم ) :
أَبا الزَهراءِ قَد جاوَزتُ قَدري *** بِمَدحِكَ بَيدَ أَنَّ لِيَ اِنتِسـابا
مَدَحـتُ المالِكينَ فَزِدتُ قَدراً *** فَحينَ مَدَحتُكَ اِقتَدتُ السَحابا
سَــأَلتُ اللَهَ في أَبناءِ ديني *** فَإِن تَكُنِ الوَسـيلَةَ لي أَجابا
وَما لِلمُسـلِمينَ سِواكَ حِصنٌ *** إِذا ما الضــَرُّ مَسَّهُمُ وَنابا
(أ ) - تخير:
1 - "أباالزهراء " نداء غرضه : ( التعظيم – التنبيه – الدعــاء ـ الحب )
2 - "إذا" فى البيت الرابع تفيد : ( التأكيد – التشكيك – القصر ـ التعليل )
(ب)
- هات من البيت الثالث لونا بيانيا ، مبينًا سر جماله ، وقيمته.
أبناء ديني : استعارة مكنية حيث شبه الدين بانه انسان لة ابناء , وسر الجمال التشخيص,تشخيص معنوي في صورة حسية ملموسة
(ج)
ـ هات أسلوب توكيد ، وبين وسيلته ، وغرضه .
فَإِن تَكُنِ الوَسـيلَةَ لي أَجابا
الاداه : إن , وغرضه تأكيد المعني
ـ هات محسنا ، وبين نوعه ، وأثره في المعنى .
سألت .. إجابة \\ بينهما طباق , يوضح المعني ويؤكده بالتضاد
وإن شاء الله خير