[مستر احمد يحيى]

- بين الصواب أو الخطأ فيما يأتى مع التعليل :
ترد قوانين الفكر الأساسية إلى قانون واحد . ( 1993)
2- هات تعريفاً شيئياًتستخدم فيه صفة غير جوهرية وعلق عليه . (1993)
3- بين الصواب أو الخطأ فيما يأتى مع التعليل :
إذا زاد مفهوم اللفظ زادت ما صدقاته . (1994)
4- لدراسة المنطق أهمية فى حياة الإنسان . ( وضح ذلك ) (1994)
5- بين الصواب أو الخطأ فيما يأتى مع التعليل :
قوانين الفكر الأساسية صور مختلفة لقانون الهوية . ( 1995)
6- وضح الفرق بين : الفصل والخاصة . (1995)
7- الحد الكلي يكون نوعاً وجنساً فى وقت واحد . ( علل ) (1995)
8- بين الصواب أو الخطأ فيما يأتى مع التعليل :
كلما زاد المفهوم زاد الماصدق . (1996)
9- اشرح أهم العوامل التى تؤدى إلى الخطأ فى التفكير . (1996)
10- بين الصواب أو الخطأ فيما يأتى مع التعليل :
العلاقة بين الجنس والنوع علاقة مطلقة . (1996)
11- ماأهمية دراسة المنطق بالنسبة لك ؟
( وضح إجابتك بذكر أمثلة مناسبة ) (1996)
12- بين الصواب أو الخطأ فيما يأتى مع التعليل :
الفصل حد كلي يطلق على صفة جوهرية تميز النوع . (1997)
13- ناقش ثلاثة عوامل تؤدى إلى الخطأ فى التفكير . (1997)
14- قارن بين : التعريف بالحد والترعيف بالرسم . مدعماً إجابتك
بالأمثلة . (1997)
15- يرى أرسطو أن القوانين الأساسية التى تحكم التفكير السليم
ثلاثة . ( بين ذلك ) (1997)
16- بين الصواب أو الخطأ فيما يأتى مع التعليل :
العلاقة بين الأجناس والأ،واع علاقة مطلقة . (1998)
17- هل ترى فائدة من دراسة المنطق أم لا ؟ ولماذا ؟ (1998)
18- حدد المقصود بالمصطلحات المنطقية الآتية مع التمثيل :
أ ) الفصل . ب) الخاصة . (1998)

19- بين الصواب أو الخطأ فيما يأتى مع التعليل :
قوانين الفكر الأساسية صور مختلفة لقانون الهوية . (1999)
20- فرق بين كل من :
أ ) الحد الكلى والحد الجمعى . ب) المفهوم والماصدق . (1999)
21- بين الصواب أو الخطأ فيما يأتى مع التعليل :
العلاقة بين الجنس والنوع علاقة مطلقة . (2001)
22- للتعريف الشيئى نوعان . ( دلل على ذلك ) (2001)
23- بين العلاقة بين قوانين الفكر الأساسية . (2001)

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

نماذج علىامتحانات الفصلين الأول والثانى

الـنـمـــــــــــــوذج الأول

qالسؤال الأول : ( إجبارى )
1- حدد المقصود بكل من : ( الفصل - الخاصة )
2- هناك علاقة بين المنطق واللغة . ( وضح )
3- قارن بين الحد الموجب والحد السالب .
4- يمكنتحويل الحد الجزئي إلى كلى والعكس . ( هل توافق ؟ ولماذا ؟ )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

qالسؤال الثانى :
بّيِّن الصواب أو الخطأ لثلاث عبارات فقط مع التعليل :
1- الاستدلال والاستنباط لهما نفس المعنى . ( )
2- ترد قوانين الفكر إلى قانون واحد . ( )
3- كل حد كلى حد جمعى . ( )
4- اسم العلم يعتبر حداً كلياً لأنه يطلق على أفراد كثيرين . ( )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

qالسؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة أسئلة فقط مما يأتى :
1- وضح بمثال العلاقة بين المفهوم والماصدق .
2- قارن بمثال بين التعريف بالحد التام والتعريف بالرسم التام .
3- قارن بين الحد الجزئي والحد الكلى .
4- " والد أحد الشقيقين والد الآخر " - تعريف غير منطقى . ( علل )

الـنـمـــــــــــــوذج الثــــــانــي

qالسؤال الأول : ( إجبارى )
1- حدد المقصود بــ : " المفهوم - الماصدق " .
2- عرف المستشفى بالحد التام مرة وبالرسم التام مرة أخرى .
( ثم وضح أيهما جامع مانع )
3- " المحكمة الدستورية بناء معد لإقامة العدل " قضية منطقية . ( علل )
4- " للمنطق أهمية لدارسية " . ( هل توافق ؟ ولماذا ؟ )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

qالسؤال الثانى :
بّيِّن الصواب أو الخطأ لثلاث عبارات فقط مما يأتى مع التعليل :
1- " الأسد حيوان مفترس " تعريف جامع مانع . ( )
2- " الطويل هو ما ليس قصيراً " تعريف منطقى . ( )
3- من الحدود ما يسمى ومنها ما يوصف . ( )
4- التعريف ضرورة منطقية . ( )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

qالسؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة أسئلة فقط مما يأتى :
1- حدد مفهوم كل من : ( الفصل - الخاصة ) .
2- قارن بمثال بين الحد الكلى والحد الجزئي .
3- التعريف بالحد التام أدق التعريفات وأصعبها . ( فسر )
4- قوانين الفكر الأساسية صور مختلفة لقانون الهوية . ( دلل على ذلك )

الـنـمـــــــــــــوذج الثـــالــث

qالسؤال الأول : ( إجبارى )
1- ما المقصود بالحد المنطقى ؟
2- قارن بين الفصل والخاصة .
3- وضح كيف يمكن تحويل الحد الكلى إلى جزئي والعكس .
4- اذكر شروط التعريف المنطقي .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

qالسؤال الثانى :
فى العبارات الآتية بّيِّن الصواب أو الخطأ لثلاث فقط مع التعليل :
1- كل زيادة فى المفهوم يترتب عليها قلة الماصدق . ( )
2- " القط حيوان يموء " تعريف منطق . ( )
3- " مادونا نجمة من نجوم الغناء الأمريكى " تعريف منطقى . ( )
4- نستخدم فى التعريف بالعرض العام صفات مانعة . ( )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

qالسؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة أسئلة فقط مما يأتى :
1- قارن بين كل من التعريف الاشتراطى والإجرائى .
2- عرف علم المنطق .
3- الاستدلال أعم من الاستنباط . ( فسر ذلك )
4- برهن بمثال على أن العلاقة بين الجنس والنوع نسبية وليست مطلقة .

أسئلة متدرجة على الفصل الثالث

أولاً : أسئــــلة الصـــــواب والخطـــــأ

ضع علامة (ü) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (û) أمام العبارةالخطأ مع التعليل:
1- ( ليت السلام يسود ) قضية منطقية . ( )
2- الرابطة مكون أساسي فى أي قضية . ( )
3- يمكن التمييز بين القضية التحليلية والتركيبية . ( )
4- ( جمال عبدالناصر أمم قناة السويس ) . قضية تحليلية . ( )
5- ( بعض ما يتمناه المدء لا يدركه ) قضية تستغرق حديها . ( )
6- يعب التمييز بين القضية والحكم . ( )
7- الحد المنطقى هو وحدة التفكير . ( )
8- القضية التحليلية لها أهمية . ( )
9- القضية والحكم متلازمان . ( )
10- ( كن صادقاً ) قضية منطقية . ( )
11- القضية التحليلية لا يفيد بخبر جديد لمن يسمعها أو يقرؤها
12- معيار الصدق في القضية التركيبية مدي إتساق حديها .
13- القضايا التحليلية وحده العلم الرياضي
14- القضية التحليلية تطابق قانون الذاتية
15- قضايا الإحصاء والتاريخ تعد قضايا تحليلية
16- القضية التحليلية عديمة القيمة لأنها لا تفيد بجديد
17- التعريف بالحد يعد القضية تحليلية
18- التعريف بالرسم يعد قضية تحليلية
19- التعريف الاشتراطي يعد قضية تحليلية
20- التعريف الإجرائي يعد قضية تركيبية
21- القضية السالبة تحتوي علي أداة سلب في ( جزء من مكونات القضية )
22- القضية الشخصية تعد جزئية أو كلية حسب معناها
23- القضية السالبة تستغرق حديها
24- القضية المهملة تعد قضية كلية .
25- القضية التحليلية تحليلية في ذاتها ؟

ثــانيـــــاً : أسئـــــــلة التعليـــــــل والتفســــــــير

أ ) علل لما يأتى :
1- للقضية أهمية فى المنطق .
2- العبارات الإنشائية ليست قضايا منطقية .
3- للقضية التكيبية أهمية فى الحياة العملية .
4- القضية التحليلية تحليلية فى ذاتها .
5- القضية التركيبية تركيبية فى ذاتها .
6- القضية الكلية السالبة تستغرق حديها .
7- القضية الجزئية الموجبة لا تستغرق حديها .
8- القضية الشخصية تستغرق موضوعها .
9- القضية الحملية بسيطة .
10- قضايا علم التاريخ قضايا تركيبية .
ب) بـــــم تفســــــر :
1- القضية التحليلية . 2- القضية التركيبية .
3- القضية الحملية . 4- سور القضية .
5- القضية المهملة . 6- القضية الشخصية .
7- الاستغراق .

ثــــالثـــاً : أسئـــــــلة المقـــــــارنـــــات

قارن بين كل من ( وضح الفرق بين كل من) :
1- الجملة الخبرية والجملة الإنشائية .
2- الصدق والكذب فى القضية التحليلية والقضية التركيبية .
3- أهمية القضية التحليلية وأهمية القضية التركيبية .
4- القضية الحملية والقضية الشرطية المركبة .
5- القضية المهملة والقضية الشخصية .

رابعــــــاً : أسئـــــــلة مــــتنوعــــــه

أ ) حدد أى العبارات الآتية قضية تحليلية وأيها قضية تركيبية وأيها لا تعتبر قضية ، مع إيضاح السبب :
1- لا تنه عن خلق وتأتى مثله .
2- الطالب المجد فى دروسه اجتاز الامتحان .
3- ما أصعب اللغة الصينية .
4- قل الحق ولو على نفسك .
5- كافة الناس تنشر أخباراً ليست صحيحة .
6- كل حاكم مسئول عن شعبه .
7- الخير قيمة .
8- لا فيلسوف يدعو للحب .
9 - بعض الزهور ليست ذكية الرائحة .
10- معظم القراءات تنمى الفكر .
11- كل معدن يتمدد بالحرارة .
12- مصر تقدمت فى مجال الصناعة .
13- الحديد موصب جيد للحرارة .
14- أحمس هزم الهكسوس .
15- بعض الناس من يعرف القانون ولا يلتزم به .
16- الصدقاء أوفياء .
17- لا عقدة نفسية شعوية .
18- كل العقد النفسية لا شعورية .
19- كل العقد النفسية لا نشعر بها .
20- كل غير مرغوب غير محبوب .
21- ما أبدع خلق الله .
22- مترو الأنفاق وسيلة مواصلات تمتد من حلوان إلى المرج .
23- بعض الطلبة المجتهدين نجحوا .
24- كل المشروعات التى تهتم بتوفير الراحة للإنسان ناجحة .
25- بعض الأفلام هادفة .
26- السجنجل هى المرآة .
27- الأسد حيوان يزأر .
28- الإنسان حيوان مفكر .
29- الإ،سان هو الآدمى .
30- الأهرامات آثار مصرية .
31- الإسلام وحد العرب .
32- الخط ما له طول وليس له عرض .
33- الكلب حيوان ينبح .
34- سقراط فيلسوف .
35- تلوث البيئة ضار بالصحة .
36- لا عربى خائن .
37- ليس كل طالب حاضراً .
38- ليس بعض الطلاب حاضرين .
39- لا طالب حاضر .
40- بعض الأفعال لا إرادية .
41- كل من لا يجتهد يفشل .
42- لا فيلسوف يستخدم المنهج التجريبى .
43- لا شك منهجياً هدام .
44- بعض لشك دائم .
45- الغزالى توصل إلى اليقين بالحدس القلبى .
46- شك ديكارت معرفى فقط .
47- الفلسفة حب الحكمة
48- بعض ما يتمناه المرء لا يدركه .
49- ليت الوجوديين لم يغيروا معنى القلق .
50- ما أجمل مصر .

ب) حدد كم وكيف ، والحدود المستغرقة فى القضايا الآتية :
1- كل طالب مجد فى دروسه اجتاز الامتحان .
2- كافة الناس تنشر أخباراً ليست صحيحة .
3- كل فيلسوف لا يدعو إلى الحرب .
4- بعض الزهور ليست ذكية الرائحة .
5- لا واحد من الناس خالد .
6- معظم القراءات تنمى الفكر .
7- كل معدن يتمدد بالحرارة.
8- كل معلول له علة .
9- الحديد موصل جيد للحرارة .
10- أحمس هزم الهكسوس .
11- بعض الناس من يعرف القانون ولايلتزم به .
12- لا طالب مهمل .
13- كل الخبرات المكبوتة لا شعورية .
14- كل الخبرات المكبوتة لا نشعر بها .
15- كل غير مرغوب غير مقبول .
16- بعض الطلبة المجتهدين نجحوا .
17- كل المشروعات التى تهتم بالراحة لفنسان ناجحة .
18- بعض الفن لامعقول .
19- لسجنجل هى المرآة .
20- الأسد حيوان يزأر .
21- الإنسان حيوان مفكر .
22- الإنسان و الآدمى .
23- الطيور مغردة .
24- الإهرامات آثار مصرية .
25- الإسلام وحد العرب .
26- النقطة ما ليس لها أجزاء .
27- سقراط فيلسوف .
28- التدخين ضار بالصحة .
29- لا عربى خائن .
30- ليس كل طالب حاضراً .
31- ليس بعض الطلاب حاضرين .
32- لا طالب حاضر .
33- بعض الأفعال لا إرادية .
34- كل من لا يجتهد يفشل .
35- لا فيلسوف يتخدم المنهج التجريبى .
36- كل إنسان بدائى ساذج .
37- لا شك منهجياً هدام .
38- بعض الشك دائم .
39- ليس كل سوفسطائى معلماً للخطابة .
40- الغزالى توصل لليقين بالحدس القلبى .
41- شك ديكارت معرفى فقط .
42- الفلسفة حب الحكمة .
43- بعض مايتمناه المرء لا يدركه .

خامســــاً : أسئـــــــلة وردت بامتحانات الثانوية العامة

1- وضح الفرق بين القضية الحملية والقضية الشرطية . (1993)
2- اذكر الحدود المستغرقة فى القضايا اتية مع التعليل :
أ ) بعض الظن إثم . ب) لا واحد من الناس خالد .
جـ) كل طالب لا يجتهد فى دروسه مهمل . (1994)
3- وضح الفرق بين : القضية البسيطة والقضية المركبة . (1995)
4- قارن بين : القضايا التحليلية والقضايا التركيبية ومعيار الصدق
فى كل منهما . (1996)
5- قارن بين كل من :
أ ) القضية الحملية والقضية الشرطية .
ب) القضيةالمهملة والقضية الشخصية . (1996)
6- حدد كم وكيف كل قضية من القضايا الآتية ، والحدود لمستغرقة فى كل منها :
أ ) لا مواطن مصرى يهمل فى عمله . ب) كل محبى السلام دعاة خير .
جـ) بعض الطلاب ليسوا مثقفين . (1997)
7- بين الصواب أو الخطأ فيما يأتي مع التعليل :
التمييز بين القضية الحليلية والتركيبية يتوقف على معرفة أو جهل السامع
أو القارئ . (1997)
8- بين الحدود المستغرقة وغير المستغرقة فى كل من القضايا الآتية مع بيان السبب :
أ ) لا حر يرفض العدل . ب) كل الآثار المصرية تثير إعجاب العالم .
جـ) بعض الشباب يمارسون الرياضة . (1998)
9- " للقضية الشرطية نوعان " دلل على صحة هذه المقولة . (1998)
10- ( الزهور - نادرة ) كون من الحدود السابقة القضايا الآتية :
أ ) قضية تستغرق الموضوع والمحمول .
ب) قضية لا تستغرق الموضوع والمحمول .
جـ) قضية تستغرق الموضوع ولا تستغرق المحمول . (1999)
11- بين الصواب أو الخطأ فيما يأتي مع التعليل :
يتوقف صدق القضية التحليلية على الاتساق بين الموضوع والمحمول (2001)