اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الورد
لو سمحت أيها الشاب....أنا مش مزة
ان البنت بلبسها تجبر الولد على ذلك..
لاترتدى شورت ولا بنتاكور ولا كارينا او ماشابة
ايها الشاب انا انسانه متقــــولش مــــزه
|
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
أولاً لو تقبلى رأيئ؟؟؟؟؟؟طبعاً الكلام جميل
و أنا عايز أتفق معاكى و أى بنت على أن
الشهوه الجنسيه للرجل ضعف الشهوه الجنسيه للمرأة (و ده حقيقه علميه أنا قرأتها فى بحث فموقع علمى هحاول أجيب اللنك )
معنى ذلك أن الرجل سهل الأثاره الجنسيه عن المرأه بكثير و ذلك أيضاً فى قوال الله عز و جل فى سوره يوسف
إن كيدهن عظيم
بصى أنا بصراحه عايز أقول أن كثير من البنات بتستفز الشباب بمظهرها و لبسها و الأدب أو الإحترام مش شرط كافى لان كل واحد بيبص لبنت بشهوه يعتبر زنى بيها حتى لو لم يعاكسها و كذلك البنت
فقد قال الرسول (ص) العينان تزنيان و زناهما النظر ....
تفسير الحيث علمياً لمن لا يؤمن به.
فى الأول هناك ظاهره تعرفونها و لكن البعض لا يعرف لها تفسير
و هى مثلاً الإنسان أحياناً و خاصه البنات بتحلم بكابوس مزعج بستيقظ من النوم تصرخ و تبكى رغم أنها حين تستيقظ تعلم أنه حلم و أنها فى فراشها الدافئ و لكن لماذا تبكى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟
و ذلك لأن المسؤل عن الأحلام هو العقل اللاواعى (العقل الباطن )و أنه لا يعرف الحقيقه من الخيال و هو بإتصال دائم بجميع أعضاء الجسم و المسؤل عن العمليات الإراديه و اللاإراديه فبذلك يتعامل مع الحلم بواقع و يعطى إستجابه فوريه جسديه نحو الحلم كأنه واقع و ماذا عن حيث الرسول.؟؟؟
يمشى الشاب وراء الفتاه فيرى ما يبرز منها و مغيرتيها و كلما كانت الملابس ضيقه أكثر تتضح الصوره لديه و بعقله الباطن يبدا فى تخيلها و تجريدها من ملابسها و يتخيلها فى الوضع الذى يريده والذى أيضاً يثير شهوته الجنسيه نحوها و تحقيق حلمه الذى بخياله و بذلك يبدأ جسمه فى التهيأ إستعداداً للزنى بها كأنه فعلاً واقع و فى الواقع ممكن أن تكون صوره البنت التى فى خياله مقاربه للواقع أو لا و لكن إن لم يتحقق حلمه يسبب له الكبت الكثير من الأمراض النفسيه أو الإتجاه نحو العاده السريه .
و من ذلك اقول ان الحيث صحيح فعلاً دينياً و علمياً
لا تثيرى شهوتى و تسببى لى الكثير من التاعب و الأضرار النفسيه و تقولى أنا مش مزه لأ مزه لانك تركت الشباب يزنزون بكى. فكما ذكرت سابقاً أن البنت المتبرجه و كيف تكون فى عين الشباب
هناك بعض الملابس فى نظر البنات عادى و هى مش عادى خالص......
أنا عايز حضرتك أن تتخيلى بنت ترتديى بنطلون مناسب
و سقطت منها شئ فى الشارع و مالت لجذبه ماذا يكون شكلها من الوراء؟؟؟؟؟؟؟
و هذا المشهد نراه و يثيرنا كل يوم و نرى ما هو افظع من ذلك و الله بنت نجذب نظر النساء قبل الشباب بتبرجها .
أنا عايز أسأل و أى بنت تجاوب قبل قرأتها للجزء التانى و المهم جداً و هو
هل ترتدين البنطلون؟؟؟؟؟ من فضلكِ جاوبى قبل قرائه بقيه الرد لو سمحتى حتى تعلمى ما تجهليه..
أضرار البنطلون على البنت ....
أتعلمن أن للبنطلون أضراراً عليكى ....
و أهم و أخطر ضرر هو أنه يزيد الشهوه الجنسيه للبنت و يدفعها نحو العاده السريه كما تدفع هى الشباب لذلك و
ذلك يتم بسبب أحتكاك البنطلون بالأعضاء النتاسليه للبنت مما يثير شهوتها و يجعلها دائماً فى إثاره إلى أن تلجأ للعاده السريه أو الكبت و الأمراض النفسيه
أعمل ما شئت فكما تدين تدان....
يا من تزعمين و تقولين أنك تحترمى الشباب و تلبسين الضيق(البناطيل بتلبسوها أزاى؟؟ أكيد بصبونه )و البارز أتق الله فى الشباب تثيريهم و تلقى بهم لطريق مظلم و تقولين أنا مش مزه
أقول لكى أنك ستمشى فيه معهم بإذن الله
اللبس الإسلامى للمرأه المسلمه له ثلاث شروط:-
- لا يشف:- طبعاً ده واضح
- لا يصف:- بمعنى أنى لو رأيتك بالشارع لا أستطيع وصف جسدك و لا جمالك فلا يكون ملبسك ضيق يصف جسدك و إلا تصيحى عاريه فلا يوجد فرق كبير بين اللبس الضيق و العرى .
- لا يبرز :- أى لا يظهر للمرأه أى بروز و ذلك لا يحققه الإ الملبس الواسع مثل النقاب و لا يحققه البنطلون مهما كان.
غض البصر فى ذلك العصر صعب جداً و فى ظل تلك الشوارع المزدحمه بالبنات و العاملات لاننا أن لم نر برضانا فسنر غصب عنا فى ظل التحرر تحرر المرأه من ملابسها و تقليدها للغرب المحطم فهناك جيش كامل ( المارنز اعتقد) من اللقطاء من الزنى و نحن نتعلم و نقلد
لا تثينى و تقولى أنا مش مزه
أيها الشباب و أنا معكم أتقوا الله و أعلموا أنكم ملاقوه فلا تقابلوا السيئه بالسيئه و لا تنظروا إلى ما حرم الله .
أيها البنات أتقين الله فى أخاك أبن عمك أبن خالتك و أى شاب فلا تثيريه و ندفعيه للمرض و العذاب.
أنا عايز أقول أنى فى الرد ده بخاطب أى بنت أى بنت تثير الشباب و تحمل لواء لا تدركه ترتدى ملابس و لا تعرف أنها نثير الشباب بلبسها و تقول ببساطه أنا مش مزه
و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
محمد الهوارى
__________________
ما أعظم ان تكون الغائب الحاضر
على أن تكون الـحـاضـر الـغـائـب
|