بسم الله الرحمن الرحيم
الجزء الثانى
بداية المرحلة الاعدادية مع الاستاذ محمد الجميل
استاذ التربية الدينية (والذى ارى فيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم )
ان احسنكم صوتا بالقرآن الذى اذا سمعتموه حسبتموه يخشى الله )
فبدأت معه التعرف على جوانب كثيرة من العلوم الشريعة وذلك من خلال توسعه فى شرح منهج الدين
وعدم اكتفاؤه بما فى الكتاب بل امتد لتوضيح مختلف الاراء فى كل جزئية ( انها امانة العلم )
وبدأت معه ادرك السماع الى دروس العلم من العلماء
سواء من خلال الاشرطة او الحضور فى المسجد
وظل هذا الحال الى ان تقابلت مع الاستاذ عبد المنعم فى الصف الثانى الاعدادى من الترم الثانى والذى كان مساندا للاستاذ محمد فى اسلوب تربيته للطلاب
وبحكم صغر سنه وقتها فكان قريب من الطلاب واستطاع ان يجذبهم اليه كما يفعل الاستاذ محمد
وبدأت ساعتها ادرك دروس العلم فى مساجد المنطقة والاسبوع العلمى لكل مسجد والذى يأتى فيه بعلماء واساتذه من الازهر ومن خارجه
فبدأت الرؤية المختلفه للحياة من التحول من تلقى العلم الشرعى الى تطبيقه فى الحياة
ولاول مرة اعرف وانا فى الصف الثانى الاعدادى ما هو غض البصر
فقد كنت اسير ما يقرب من نصف ساعة بين مدرستى ومنزلى وعينى الى الارض لا ترتفع الا عند مفارق الطرق
لارى السيارات
والامر العجيب انى قد اتصل بى احد الطلاب هذا العام ليأخذ عندى درس وكان منزله فى هذا الطريق والذى لم اذهب اليه منذ الاعدادية
ولا استطيع ان اصف مدى سعادتى عندما سرت فى نفس الطريق الان وكلما خطوت خطوة تذكرت ذلك الولد الصغير الذى بدأ تعلم غض البصر على هذا الطريق
ولا اخفى عليكم ان هذه الفترة كانت فترة شد وجذب بينى وبين اسرتى لخوفهم على من الانجذاب الى التيارات المتطرفه ( والتى اسميها انا التيارات المتخلفه ) ولكن بعد عناء شديد ادركوا ان ابنهم يعى ما يفعل
وفى هذه الفترة تعلمت شىء مهم جدا
عندما يسألك احد عن امر دينى فلا تعرض الرأى الذى تأخذ به فقط ...وانما قم بعرض جميع الاراء التى تعرفها واترك له الاختيار ..... هذه امانة العلم
اجعل منطقك الامان فى الاختيار
اى ان اذا قال لك احد الاشخاص ان فى هذا المنزل اسد وانت ليس لك مصلحة فى هذا المنزل هل ستدخله
هكذا اذا علمت ان احد الاراء يقول بحرمة او كراهة امر معين مثل الغناء وانت لست فى حاجة له ولن يضيف لك فلماذا تفعله وتقع فى مشكلة
وعلى الجانب الاخر
اذا علمت ان احد الاراء فيه الخير والباقى يقول لك ان الامر ليس من الاسلام ولا ضرر فى فعله ..فهل تحرم نفسك من هذا الخير
مثال : النقاب
يقول كثير من العلماء بوجوب النقاب
والبعض يقول سنة
والبعض يقول فضيلة
واخيرا خرج علينا عالم غريبة بيقولوا انه مش من الدين ( مش عارف بيفكروا ازاى ..بس ما علينا )
المهم اننا لو اخذنا به فسيكون لنا من الخير الكثير لانه لا نص على انه يخالف الاسلام بل على العكس
ولو تركناه فقد حرمنا انفسنا من الخير وقد نقع فى امر جلل مخالف للشرع اذا كان فريضة كما قال بعض العلماء
خلاصة الامر
الامر الذى فيه خير لك لا تتركه
والامر الذى فيه شبه تجنب الوقوع فيه
نلتقى المرة القادمة مع مفاجأت المرحلة الثانوية وبداية الجامعية
فى رعاية الله
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى
اقتباس:
فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت)
صححه الالبانى
|
لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ...
إسألوا على واشفعولى عند ربى