[الدكتورة سلوى]

لا يعرف الجاهل بالخجل كما *** ليشعر السكـران إلا إنصحا
لا يعرف الصحيح قيمة لما*** كان من الصحة حتى يبتلى
لا يحمدالقوم الفتى إلا متى *** مات، فيعطى حقه تحت البلى
قائل الأبيات السابقةهو:
{أ}ناصف اليازجى.
{ب}أحمد شوقي
{ج}حافظ إبراهيم
{د}الإمامالشافعي

2- سئمت تكاليف الحياة ومن يعش** ثمانين عاما لا أبا لكيسأم
رأيت المنايا خبط عشواء من تصب **تمته ومن تخطىء يعمرفيهرم
قائل البيتين السابقين هو:

{أ}النابغة الذبياني
{ب}عمرو بنكلثوم
{ج}زهير بن أبى سلمى
{د}لبيد بن ربيعة العامرى
3- عاش الشاعر " قيس بنالملوح" في العصر:
{أ} الجاهلي
{ب} الأموى **
{ج} العباسي
{د}صدرالإسلام

4- الشاعر " أبو الحسن محمد بن أبى احمد الحسين" لقب بالشريف الرضيلأنه :

{أ}كان عالما متبحرا في علوم اللغة والدين.
{ب}يتصل نسبه إلى الحسينبن على **
{ج} كان قانعا ومتواضعا
{د}كان كثير شديد الفقر

5- ينتسب العباسيونإلى :

{أ}العباس بن احمد
{ب}العباس بن قحطان
{ج} العباس بن عبد المطلب **{
د}عباس بن فرناس

6- ألف كتاب " ضحى الإسلام
:{أ}خالد محمد خالد
{ب}أحمد أمين **
{ج}طه حسين{
د} عباس محمود العقاد

7- كتاب " كليلة ودمنة" كتابألف باللغة
{أ}العربية
{ب}العبرية
{ج}الهندية **
{د}الفارسية

8- وحى الرسالة " كتاب مشهور ألفه " أحمد حسن الزيات في :

{أ}جزء واحد
{ب}جزأين
{ج}ثلاثةأجزاء
{د}أربعة أجزاء**

9- أم الشهداء هي:

{أ}ليلى بنت مهلهل
{ب} نسيبة بنت حسن
{ج} جليلة بنت مرة
{د} نسيبة بنت كعب **

10- ألف ديوان " مجد الإسلام"
{أ}أحمد شوقي
{ب}محمود سامي البارودي
{ج} خليل مطران
{د}أحمد محرم**

11- يرجع العرب إلى الجنس السامي " نسبة إلى سام بن نوح" وينقسمون إلىأصلين تفرعت منهما القبائل العربية هما:
أ}الساميون والموحدون
ب}القحطانيون والقرشيون
{ج} القحطانيون والعدنانيون **
{د}العدنانيونوالبدويون

12- أمير شعراء العصر الجاهلي هو:
{أ} طرفة بن العبد
{ب} امرؤ القيس بن حجر **
{ج} عمرو بن كلثوم
{د} عنترة بن شداد

13- عرف بالملك الضليل.
{أ} طرفةبن العبد
{ب} امرؤ القيس بن حجر **
{ج} عمرو بن كلثوم
{د} عنترة بنشداد
14- كانت حرب " البسوس" بين قبيلتى:
{أ} تغلب وهوازن
{ب} بكر وعبس
{ج} مضر وهوازن
{د} بكر وتغلب**

15- كان يحكم بينالشعراء في سوق عكاظ في العصر الجاهلي.
{أ}النابغةالذبياني **
{ب} النابغة الجعدى
{ج}عمرو بن كلثوم
{د}امرؤ القيس
16- عدد سور القرآن الكريم :
{أ} 112{
ب}113{
ج} 114**{
د} 115