ثالثـًا : النصوص الأدبيـة : أجب عما يلي :
- من نـص : « أمـَّـة العرب » :
أواصرُ الدَّمِ والتَّاريخِ تَجْمَعُنَا
وكُلُّنا في رحابِ الشَّرقِ إِخْوَان
مَجْدٌ عَلَى الدهر مُذْ كَانَتْ أوائلُهُ
ودوْلَةٌ لِبَنِي الفُصْحَى وسُلْطَان
( أ ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلي :
1- مرادف : ( أواصـر ) : [ بـدايـات – روابــط – خـلايـا ]
2- مفـرد : ( رحـاب ) : [ مـرحـب – رحـوب – رحبــة ]
3- جمـع : ( مـجد ) : [ أمـاجـد – أمجـاد – كلاهـما معـًا ]
(ب) ما مقـومات الوحـدة الوطنيـة كما تفهم من الأبيـات ؟
اللغة العربية / الدم / التاريخ المشرق /الارض الواحدة
(ج) أكمل :
1- [ أواصر الدم والتـاريخ تجمعنا ] : تعبير جميل حيث يصور الدم و التريخ بأشخاص تجمع الأمة العربية ، [ كلنا ] : تفيـد العموم و الشمول
2- [ بني الفـصـحى ] : صور اللغة العربية بـالأم التى لها أبناء
من نص : « نحن الكشـافة » :
نحن الكشافة في الوادي
جبريل الروح لنا حادي
يا رب بعيسى والهادي
وبموسى خذ بيد الوطن
( أ ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1- قـائل النص هو : [ علي الجـارم – حافـظ إبراهيـم – أحمـد شـوقي ]
2- " حـادي " مرادفها : [ قائد الجيش – مغـنِّي الإبـل – وحيدًا فـي الصحراء ]
3- جمع : " وادي " : [ وديــــان – أوديـــة – كلاهمــا معـًا ]
(ب) اشـرح الأبيـات بأسلوبك مبينـًا روح التسـامح عند الشـاعر .
الشاعر يقول أن الكشافة يتخذون جبريل قدوة لهم و هو خير مقتدى به دعا الشاعر الله بالنبياء و لم يفرق بين نبى و الآخر ليبين روح التسامح عند الشاعر
(ج) ما الجمال في قول الشـاعر : [ جبريل الروح لنا حادي ] ؟ وما نوع الأسلوب في قوله : [ يا رب ] ؟ [ جبريل الروح لنا حادي ]تعبير جميل يدل على أن جبريل هو المثل و الدوة للكشافة [ يا رب ]أسلوب نداء غرضه الدعاء
(د) " يهتـم أعضـاء الكشـافة ببناء أجسامهم " اكتب من النص ما يدل على ذلك المعنى .
نبنى الابدان فى الجسم المرن و تبنينا و الهمة فى الجسم المرن