باقى النماذج
الـنـمـــــــــــــوذج الــــــرابـــع
السؤال الأول : ( إجبارى )
1- حدد مفهوم الاستدلال الاستقرائى .
2- هناك تكامل بين أنواع المعرفة وأنواع المناهج . ( وضح )
3- قارن بين كل من البديهية قديماً وحديثاً .
4- ميز بين الحد الكلى والحد الجمعى .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثانى :
فى العبارات الآتية بّيِّن الصواب أو الخطأ لثلاث فقط مع التعليل :
1- يسهل تطبيق الاستقراء فى العلوم الإنسانية . ( )
2- " النمر دحيوان مفترس " تعريف منطقى . ( )
3- ليس كل ما صدق له مفهوم . ( )
4- اسم العلم حد كلى لأن له ماصدقات كثيرة . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة أسئلة فقط مما يأتى :
1- " بعض المثقفين لا يجيدون الكمبيوتر " كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول تكون القضية السابقة نتيجته ووضح مقدماته وحدوده .
2- إذا كانت القضية " كل فدائى شهيد فى الجنة " ، صادقة ما القضايا التى تقابلها ويكون حكمها كذاباً ؟ ولماذا ؟
3- قارن بين : الملاحظة والتجربة .
4- " العلم منهج فىالتفكير " . ( هل تؤيد ذلك ؟ ولماذا ؟ )
الـنـمـــــــــــــوذج الخــــامـــــس
السؤال الأول : ( إجبارى )
1- قارن بين كل من الاستقراء التقليدى والمنهج العلمى المعاصر .
2- عرف " إنسان " بالحد التام مرة وبالرسم التام مرة أخرى مع بيان أىالتعريفين جامع مانع ؟ ولماذا ؟
3- برهن بمثال على أن العلاقة بين الجنس والنوع مسبية .
4- " عبدالله يسرى مدرب محبوب " قضية تستغرق موضوعها فقط . وضح .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثانى :
فى العبارات الآتية بّيِّن الصواب أو الخطأ لثلاث فقط مع التعليل :
1- المصادرة قضية يسلم بها بدون برهان . ( )
2- القانون العلمى ترجيحى . ( )
3- الفصل حد كلى يطلق على صفة أساسية وتميز النوع عن غيره . ( )
4- " بعض الجيوانات مفترسة " قضية تركيبية . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة أسئلة فقط مما يأتى :
1- قارن بين كل من الاستقراء الكامل والناقص .
2- كون قياساً من الشكل الأول يستغرق أكبر عدد من حدوده مبيناً مقدمتيه وحدوده المستغرقة .
3- إذا كانت القضية " كل دعاة السلام فلاسفة " صادقة ،ما هي القضية التى قابلها بالتضاد ؟ وما حكمها مع التعليل .؟
4- " اسم العلم له مفهوم " . ( هل تؤيد ؟ ولماذا ؟ )
|