الكليات الخمس : هى [ النوع ، الجنس ، الفصل ، الخاصة ، العرض العام]
النوع
الجنس
يطلق علي عدة "أفراد" يشتركون في صفات
معينة. مثال:
سقراط+ أفلاطون+ أرسطو= فيلسوف
طه حسين+ العقاد+ الحكيم= كاتب
يطلق علي عدة"أنواع" يشتركون في صفات
معينة. مثال:
مدرسة+ منزل+ جامع= بناء
ملك+ رئيس جمهورية+ أمبراطور= حاكم
بما أن عدد ما صدقات الجنس اكثر من عدد ماصدقات النوع فالجنس أعم من النوع والنوع أخص من الجنس 0
العلاقات بين الجنس :
[علاقة نسبية"متغيرة"وليست مطلقة "ثابتة"]
النوع والجنس لفظان نسبيان لا يفهم اْحداهم الا بالنسبة للاخر 0
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/Mohammed/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/IMG] الجنس يكون جنساً لما يندرج تحته من أنواع ،والنوع يكون نوعاً بالنسبة للجنس الذى فوقه ، اذا الحد يكون جنسيأ ونوعاً فى نفس الوقت 0
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/Mohammed/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/IMG] "الجنس القريب" هو "الذى يعلو النو ع مباشرة" ،"الجنس البعيد" هو الذى بينه وبين نفس النوع أجناس أخرى 0
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/Mohammed/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/IMG] "جنس الأجناس" هو [الذى ليس فوقه جنس ولا يصلح أن يكون نوع].
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/Mohammed/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/IMG] "نوع الأنواع " هو [ الذى ليس تحته نوع بل تحته أفراد جزئية ولا يصلح أن يكون جنس].
وشجرة "فورفوريوس " توضح ما سبق
فورفوريوس أحد شراح أرسطو القدماء :0
الفصل
الخاصة
العرض العام
*حد كلى .
* صفة أساسية "جوهرية" تميز"تفصل" النوع عن غيره من الأنواع. مثال :
- الانسان – مفكر
- المسجد لصلاة المسلمين 0
- المدرسة- للتعليم قبل الجامعى 0
*يصعب الوصول إلى الفصل بالنسبة للآشياء الطبيعية لأنها تحتاج إلى دراسة المتخصصين 0
*صفة جامعة مانعة0
*تستخدم فى التعريف بالحد
*حد كلى0
صفة غير أساسية "عرضية"
*تميز النوع عن غيره من الأنواع الأخرى مثال :0
الأنسان يدرس الفلسفه ،مدخن
-المسجد – له مئذنة0
-المدرسة – للتعليم الثانوى0
- المستشفى – لعلاج مرضى القلب
*صفة غير جامعية مانعة0
*تستخدم فى التعرف بالرسم
حد كلي.
صفة غير أساسية "عرضية"
*ولا تميز النوع عن غيره من الأنواع0 مثال:0
- الإنسان – أبيض اللون0
- المسجد- له أبواب وشبابيك
- المدرسه – لها سور
الكلب – يمشى على أربع0
*صفة غير جامعة غير مانعة0
*بها يصبح التعريف غير منطقى0