عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 06-07-2009, 02:29 AM
الصورة الرمزية محمد على ابوزياد
محمد على ابوزياد محمد على ابوزياد غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 2,661
معدل تقييم المستوى: 0
محمد على ابوزياد is an unknown quantity at this point
افتراضي

خلى بالك حضرتك كتبت موضوعين فى يوم واحد فى نفس القسم

اليك اخى الكريم


فى حديث الإسراء والمعراج .. وهو حديث طويل متفق عليه .. عن مالك بن صعصعة رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: [فأتينا السماء السابعة فقيل .. من هذا؟ قيل .. جبريل .. قيل من معك؟ قيل .. محمد .. قيل .. وقد أرسل إليه؟ .. مرحباً ولنعم المجيء جاء .. فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه .. فقال مرحباً بك من ابنٍ ونبي .. فرفع لي البيت المعمور .. فسألت جبريل فقال: هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك .. إذا خرجوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم] .. رواه البخارى ومسلم ..

والحديث بهذا اللفظ متفق عليه .. ولم يرد فيه أنه فى السماء [بحيال الكعبة] .. فقد أخرج الإمام الطبرى عن قتادة قال: ذُكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [البيت المعمور مسجد في السماء بحذاء الكعبة .. لو خر لخر عليها .. يدخله سبعون ألف ملك كل يوم إذا خرجوا منه لم يعودوا] والحديث بهذا اللفظ مرسل ..

قال الشيخ الألبانى رحمه الله فى تحقيق رواية الإمام الطبرى: [وإسناده مرسلاً صحيح] .. وقال أيضاً: [وجملة القول: أن هذه الزيادة (حيال الكعبة): ثابتة بمجموع طرقها] وأكد على أن [أصل الحديث أصح] أهـ ..

ويقول الشيخ مشهور حسن سلمان: [والقول المعتمد عند العلماء المخرجين أن المرسل ضعيف لا يعتمد عليه وليس بحجة فى ذاته] أهـ .. إذن فالحديث وفقا لرواية الإمام الطبرى بهذا اللفظ ضعيف .. وأصل الحديث عند البخارى ومسلم هو الصحيح ..

أستشكل على البعض كيفية علو البيت المعمور فى السماء للبيت الحرام فى الأرض .. وقد سُئل الشيخ .. إبن عثيمين رحمه الله: هل صحيح أن البيت المعمور يقع فوق الكعبة فى السماء السابعة .. ؟

فأجاب: [نعم .. البيت المعمور في السماء السابعة .. وهو كما جاء فى الحديث: (بحيال الكعبة) .. وحيال الكعبة هل معناه أنه فوقها؟ وهذا ليس بغريب .. والله على كل شيء قدير .. أو المعنى: (بحيال الكعبة) بإزائها بمعنى: أنه كما تعمر الكعبة من أهل الأرض يعمر البيت المعمور من أهل السماء .. الذي يهمنا أن البيت المعمور فى السماء السابعة .. وأنه يدخله فى اليوم سبعون ألف ملك .. هذا أهم شىء] أهـ (لقاء الباب المفتوح 157/ 18) ..

ونقول بالنسبة للقضايا الغيبية عموماً .. لا يجوز أن نقيس قدرة الله تعالى على ما فى عقولنا .. وما تدركه حواسنا .. بل نعقله وفقاً لمعناه الظاهر .. ولا نكلف أنفسنا ما لا علم لنا به .. فشأن الله أعظم من ذلك .. ففى الحديث الصحيح عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [يا أبا ذر .. ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة بأرض فلاة .. وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة] أهـ .. (السلسلة الصحيحة) ..

فسبحان من بيده ملكوت كل شىء وإليه ترجعون ..
__________________
محمد على (أبو زياد) ..... معلم رياضيات ثانوى
محافظة قنــــــــــــــــا ..... ادارة قنــــــا التعليمية

رد مع اقتباس