[pureheart]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة banzer

حعلق عالحاجات اللى علمت عليها في الرد
مش فاكرة قصة حصلت ايام الرسول (ص) لامرأة ارسلت للنبي قالت له
والدي يحتضر وزوجي امرني بملازمة المنزل
قال لها طيعي زوجك
مات ابوها ارسلتله تاني قالها طيعي زوجك
المهم في الآخر راح النبي ارسلها إنه ربنا رحم اباها وغفرله بطاعتها لزوجها

وبعد كل ده جاية تقولي حلف عليها منتي نازلة ؟؟؟
**************
صحيح كل حاجة ليها سلبيات وليها ايجابيات
لكن الحاجات الربانية اللى ربنا فرضها ايجابيات بس
يعني الصلاة ممكن تكون سلبية؟
الصوم سلبي؟
برده الطلاق سلبي؟
حتقوليلي اه سلبي عشان بيخنق العلاقة ومش بيدي حرية
يبقى ده خلل اصلاً في الزواج من الاول
يبقى منحكمش من المنطق ده
لكن الخلع هو فعلاً ايجابي وسلبي لأنه مخترع
وده مجرد وجهة نظر
**************
النقطة التالتة بتقولي شوفي الخلع مرة فيي السنة والطلاق كام مرة في السنة
بفرض إن القانون ده صح شرعاً
يبقى كده الدين بيظلم المرأة ؟
بيديها حق اقل من حق الراجل ؟
هو في حديث حدد عدد المرات في السنة اصلاً ؟
اترك لكم الاجابة
انا بس بقدم وجهة نظري المتواضعة وياريت محدش يزعل من اي كلمة

اولاً الحديث ده مش صحيح
بعدين مش معنى كدة ان كل واحد يتحكم من غير سبب لمجرد انه عايز يتحكم فحد
ثانياً الكلام هنا عن القانون مش عن الحديث و كل حاجة فعلاً ليها ايجابيات و سلبيات
انما الصلاة و الصوم لا يخضعوا لهذا المبدأ
عشان ديه حاجة بين العبد و ربه
مش بين ناس و اى حاجة بين الناس بتبقى لها ايجابيات و سلبيات
ثالثاً اعتقد انك تعرف ان المرأة عندها شهور عدة و بتبقى 3 شهور
انما الراجل لا و ده مش حق اقل و لا حاجة ده عشان المرأة ممكن تبقى حامل ففى خلال شهور العدة بيبان و كمان عشان ميحصلش اختلاط انساب و اكيد انت عارف الكلام ده
و انا مش بكلم عن احاديث
اخيراً مفيش زعل و لا حاجة احنا بنتناقش عشان نستفيد