أولا الغناء غير محرم
لان الصحابة والرسول كانوا يغنون أثناء بناء المسجد وحفر الخندق وكانوا يقولون
لإن قعدنا والرسول يعمل لهذا هو العمل المضلل
وكانوا يغنون فى أعراسهم أيضا
وتفسير (يشهدون الزور بالغناء) بعيد جدا
وآية من الناس من يشترى لهوالحديث ) لاتحرم الغناء لأنها قرنته ب(ليضل عن سبيل الله ) أى فى هذه الحالة فقط
ووصفه باللهو لايحرمه لأن اللهو غير محرم لأن الله وصف الدنيا باللهو واللعب ولم يحرم أحد الدنيا
وسمع الرسول غناء جاريتان صغيرتان فى يوم عيد فلم ينهاهما
أمل الموسيقى
فهناك كتاب للأمام الغزالى عن فقه الغناء والموسيقى يدعو من حرمها لتحريم أصوات الطيور التى أخذت منها الموسيقى
وفى حديث الحر والحرير والخمر والمعازف فهناك رأى بأن أجتماع الأربعة يدل على تجمعهم وهم لايجتمعون سوى فى أماكن الرذيلة وبالتالى تستخدم المعازف أسم مكان من عزف
واغلب الاحاديث التى تربط الشيطان بالغناء ضعيفة
وحديث ابن عمر قال عنه أبو داود أنه منكر
وإذا كان الأمر بالتحريم شمل كل الموسيقى لم أسثنى الدف وهو موسيقى؟
__________________
<div align="center">دا كان زمان مش متناقش فى حاجه </span> [/b] </div>
|