[سمير الخولي]

النص الأول

كيف تسود بين الناس

يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُمِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِأَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16) يَابُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِوَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17) وَلَاتُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَلَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18)
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ ۚ إِنَّأَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19)

اللغويات :

الكلمة و معناها

مثقالوزن

المعروف كل فعل حسن

المنكرالفعل القبيح

أقم الصلاةأدها في وقتها

تصعر تميل تكبرا

مختال متباهي × متواضع

اقصداعتدل

اغضض اخفض

أنكرأقبح

الشرح :
هَذِهِ وَصَايَا نَافِعَة قَدْحَكَاهَا اللَّه سُبْحَانه عَنْ لُقْمَان الْحَكِيم لِيَمْتَثِلهَا النَّاسوَيَقْتَدُوا بِهَا فَقَالَ " يَا بُنَيّ إن خطيئتك وإن كانت بسيطة كحبة الخردلأَحْضَرَهَا اللَّه يَوْم الْقِيَامَة حِين يَضَع الْمَوَازِين الْقِسْط وَجَازَىعَلَيْهَا حتى وَلَوْ كَانَتْ تِلْكَ الذَّرَّة مُحَصَّنَة مُحَجَّبَة فِي دَاخِلصَخْرَة صَمَّاء أَوْ غَائِبَة ذَاهِبَة فِي أَرْجَاء السَّمَاوَات وَالْأَرْضفَإِنَّ اللَّه يَأْتِي بِهَا لِأَنَّهُ لَا تَخْفَى عَلَيْهِ خَافِيَة وَلَايَعْزُب عَنْهُ مِثْقَال ذَرَّة فِي السَّمَاوَات وَلَا فِي الْأَرْض فَلَا تَخْفَىعَلَيْهِ الْأَشْيَاء وَإِنْ دَقَّتْ وَلَطُفَتْ وَتَضَاءَلَتْ الْمُرَاد أَنَّهَذِهِ الْحَبَّة فِي حَقَارَتهَا لَوْ كَانَتْ دَاخِل صَخْرَة فَإِنَّ اللَّهسَيُبْدِيهَاوَيُظْهِرهَا بِلَطِيفِعِلْمه يَا بُنَيّ أَقِمْ الصَّلَاة وأده خير الأداء وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِوَانْهَ عَنْ الْمُنْكَر وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَك" بِسَبَبِ الْأَمْروَالنَّهْي "إنَّ ذَلِكَ" يحتاج غي عزم قوي , لَا تَمِلْ وَجْهك عَنْ الناستَكَبُّرًا "وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْض متكبرا " فيْ خُيَلَاء "إنَّ اللَّه لايُحِبّ كُلّ مُخْتَال" مُتَبَخْتِر فِي مَشْيه "فَخُور , وَاقْصِدْ فِي مَشْيك " أَيْ اِمْشِ مَشْيًا مُقْتَصِدًا لَيْسَ بِالْبَطِيءِ وَلَا بِالسَّرِيعِالْمُفْرِط بَلْ عَدْلًا وَسَطًا بَيْن بَيْن . " وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتك " أَيْ لَاتُبَالِغ فِي الْكَلَام وَلَا تَرْفَع صَوْتك فِيمَا لَا فَائِدَة فِيهِ وَلِهَذَاقَالَ " إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَات لَصَوْت الْحَمِير " وَقَالَ مُجَاهِد وَغَيْروَاحِد إِنَّ أَقْبَح الْأَصْوَات لَصَوْت الْحَمِير أَيْ غَايَة مَنْ رَفَعَصَوْته أَنَّهُ يُشَبَّه بِالْحَمِيرِ فِي عُلُوِّهِ وَرَفْعه وَمَعَ هَذَا هُوَبَغِيض إِلَى اللَّه وَهَذَا التَّشْبِيه فِي هَذَا بِالْحَمِيرِ يَقْتَضِيتَحْرِيمه وَذَمّه غَايَة الذَّمّ

الجمال :
يا بني
نداء للتنبيه – ياءالمتكلم تدل علي الارتباط والمحبة
حبة خردل
تعبير يدل علي الصغر والخفة والدقة
تكن في صخرة
تعبير يدل علي خفائهاوصعوبة العثور عليها
السماوات – الأرض
تضاد يفيد العموم والشمول ويعبر عن مدى قدرة الله
يأت بها الله
تقديم شبه الجملة أسلوبقصر يفيد التخصيص والتوكيد
تعبير يدل علي قدرة الله
إن الله لطيف خبير
أسلوب مؤكد بـ ( إن) – تعليل لما قبله
لطيف – خبيرصيغة مبالغة تدل علي شدة الصفة وعظمتها
يا بني
تكرار النداء للاستعطافوالاستمالة
أقم , أمر , انه
أمر للنصح والإلزام
المعروف
معرفة للتعظيم
المنكر
معرفةللتحقير
ماأصابك
ما موصولة تفيدالعموم والشمول
إن ذلك
تعليل لما قبله – أسلوب مؤكد بـ (إن) – ذلك اسم إشارةللبعيد تفيد التعظيم
لا تصعر
نهي للنصح والتحذير – تصعر توحي بشدةالتكبر
لا تمش
نهي للنصحوالتحذير
مرحا
تحديد للحال المنهي عنها
إن الله لايحب كل مختال
تعليل لماقبله – أسلوب مؤكد بـ (إن)
تعبير ينفر من الكبر والخيلاء لأنه يسبب كراهية الله لك
اقصد
أمر للنصح يبين أهميةالاعتدال في السير والرزانة
اغضض
أمر للنصح يبين أهمية عدم رفع الصوت
إن أنكرالأصوات
مؤكد بأن – تعليل لما قبله
تعبير ينفر منالصوت المرتفع