[حسام الدين ناجى]

الدرس التاسع
الوصل
1- إذ / ما توصل به / الظروف ( حين - عند - ساعة - آن )
أمثلة/ حينئذ ، عندئذ، ساعتئذ ، آنئذ
2- ( ذا ) الإشارية / ماتوصل به / فعل ( حبّ )
المثال/ حبّذا
3- من / ما توصل بها / من - عن - في / المثال/ ممن - عمن - فيمن
4- ما / ما توصل بها
- أحرف الجر ( من ، عن ، في ، إلى ، حتى ، على ، كي ، اللام ) مع حذف ألف ما
المثال/ مم ؟ عم ؟ فيم ؟ إلام ؟ علام ؟ حتام ؟ كيم ؟ لم ؟
- عن ، في ، سي ، نعم / المثال/ عما - فيما - سيما - نعما
- حين ، ريث ، أين ، كل / المثال / حينما - ريثما - أينما - كلما
- طال ، قل ، بين ، قبل ، رب ( إن وأخواتها )
المثال/ طالما - قلما - بينما - قبلما - ربما - إنما - ليتما
- أي ، من ، عن ، بين، أدوات الشرط (إن ، أين ، حيث ، كيف )
المثال/ أيما - مما - عما - بينما - إنما - حيثما - كيفما


{ فائدة }
ملاحظة: كلمة مئة تتصل مع ما يسبقها من الأعداد المفردة ، مثل : تسعمئة ، وذلك في كثير من كتب الإملاء
واستقر في وزارة التربية والتعليم بالمملكة العربية السعودية على الفصل ، فتكتب هكذا : (ثلاث مئة .......... تسع مئة )
الدرس العاشر
علامات الترقيم

1- الفاصلة ( ، )
- بين الجمل المتصلة المعنى / مثال/ قلب المؤمن طاهر ، ولا يعرف الحقد
- بين أقسام الشيء الواحد / مثال/ أركان الصلاة : تكبيرة الإحرام ، والقيام
- بعد لفظ المنادى / مثال/ يا علي ، استذكر دروسك
- بين القسم وجوابه / مثال/ والله ، لأتصدقن

2- الفاصلة المنقوطة ( ؛ )
الجمل التي تكون إحداها سببا للأخرى / المثال/ استذكر دروسي ؛ طلبا للنجاح

3- علامة الاستفهام ( ؟ )
في نهاية جملة الاستفهام /المثال / متى استذكرت دروسك ؟

4- علامة التعجب ( ! )
توضع في نهاية الجملة التعجبية او المعبرة عن الفرح أو الحزن أو الاستغاثة أو الدعاء
مثال/ ما أجمل الإيمان ! - واحسرتاه ! - النار النار !

5- النقطة ( . )
توضع في نهاية الفقرة أو الجمل التامة / المثال/ الدين النصيحة .


6- النقطتان ( : )
بعد القول / المثال/ قال تعالى : " قل هو الله أحد "
بعد التمثيل / المثال/ مثلا :
بعد الشيء وأقسامه / المثال/ أركان الإسلام خمسة : 1. شهادة ...
عند ذكر معاني الألفاظ /المثال/ أهل الكتاب : اليهود والنصارى .

7- الشرطة ( - )
توضع بين ركني الجملة إذا طال الركن الأول ، وكذلك بين العدد والمعدود
المثال/ أركان الإسلام خمسة : أولا - ..... ثانيا - ......

8- الشرطتان ( - - )
توضع بينهما الجمل المعترضة / المثال/ قال رسول الله -صلى الله عليهوسلم -

9- القوسان ( )
يوضع بينهما الألفاظ المفسرة لما قبلها / المثال/ تركت الأغنام تاكل الكلأ (العشب )

10- علامتي التنصيص " "
يوضع بينهما الكلام الذي ينقل بنصه حرفيا دون تغيير / المثال/ قال تعالى : " والعصر "

11- علامة الحذف . . . . .
تدل على كلام محذوف / المثال / يا معشر ...... من استطاع منكم ....



انتهى....