الموضوع: سؤال . مين يحل
عرض مشاركة واحدة
  #14  
قديم 18-09-2009, 04:04 PM
الصورة الرمزية أيمن الوزير
أيمن الوزير أيمن الوزير غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية بالأزهر الشريف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,562
معدل تقييم المستوى: 19
أيمن الوزير has a spectacular aura about
افتراضي

لقد قصصت لك هذه الورقة من مذكرتي فعذرا إن ضاع تنسيقها

قاعدة عامة :
كل ما صحَّ أن يكون عطف بيان صحَّ أن يكون بدلاً مثال : أكرمت أبا عبد الله محمداً
فكلمة:محمداً في المثال يصح إعرابها عطف بيان ويصح إعرابها بدلاً .
? إلا في ثلاثة مواضع يتعين فيها أن يكون التابع عطف بيان لا بدل وهي :
? الموضع
السبب
? المثال
التابع
(1 ) إذا كان التابع مفرداً معرفة منصوباً والمتبوع منادى مبنياً على الضم
لأن البدل على نية تكرارالعامل ولو كررنا العامل مع التابع لنصب المنادي المفرد
ـ يا صديقُ علياً
ـ يا غلامُ يعمراً
ـ يا صديقُ زيداً .
علياً
يعمراً
زيداً
( 2 ) إذا كان التابع خالياً من (أل) والمتبوع فيه (أل) وقد أضيف للمتبوع صفة بأل
لأن البدل على نية تكرار العامل والصفة إذا كانت بأل لا تضاف إلا لما فيه أل
حضر الضاربُ الرجلِ زيدٍ
أنا المكرمُ الضيفِ عليٍّ
أنا ابن التارك البكري بشر
زيد
على
بشر
( 3 ) إذا كان التابع مشتملاً على ضمير يربط الخبر بالمبتدأ.
لأن البدل يمكن الاستغناء عنه بينما التابع هنا في المثال لا يمكن الاستغناء عنه ؛ فلا تقول : فاطمة نجح محمد .
فاطمةُ نجحَ محمدٌ أخوها
عليٌّ سافرَ بكرٌ صديقه .
أخوها
صديقه
قال ابن مالك : وصالحاً لبدلية يرى ** في غير نحو يا غلام يعمـرا.
ونحو بشر تابع البكري ** وليس أن يبدل بالمرضي
رد مع اقتباس