[محمد رافع 52]

الإخلاص لله
الإخلاص هوأن نعلم أن الله تعالى واحد لا شريك له. فرد لا مثل له. صمد لا ند له. أزلي قائم. أبدي دائم. لا أول لوجوده. ولا آخر لأبديته. قيوم لا يفنيه الأبد. ولا يغيره الأمد. بل هو الأول والآخر. والظاهر والباطن. منزه عن كل النواقص. ليس كمثله شيء. وهو فوق كل شيء. فوقيته لا تزيده بعدا عن عباده. وهو أقرب إلى العبيد من حبل الوريد. وهو على كل شيء شهيد. منزه عن أن يحده زمان. مقدس عن أن يحيط به مكان. تراه أبصار الأبرار في دار القرار على ما دلت عليه الآيات والأخبار. حي قادر. جبار قاهر. لا يعتريه عجز ولا قصور. ولا تأخذه سنة ولا نوم. له الملكوت والعزة والجبروت. خلق الخلق وأعمالهم. وقدر أرزاقهم وآجالهم. عالم بجميع المعلومات لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السموات. يعلم السر وأخفى. ويطلع على هواجس الضمائر. وخفيات السرائر. مدبر للحادثات. لا يجري في ملكه قليل ولا كثير ولا جليل ولا حقير خير أو شر نفع أو ضر إلا بقضائه وقدره وحكمه ومشيئته. فما شاء كان. وما لم يشأ لم يكن. فهو المبدىء المعيد. الفاعل لما يريد. لا معقب لحكمه. ولا راد لقضائه. ولا مهرب لعبد عن معصيته إلا بتوفيقه ورحمته. ولا قوة له على طاعته إلا بمحبته وإرادته. لو اجتمع الإنس والجن والملائكة والشياطين على أن يحركوا في العالم ذرة أو يسكنوها دون إرادته لعجزوا. سميع بصير متكلم بكلام لا يشبه كلام خلقه. وكل ما سواه سبحانه وتعالى فهو حادث أوجده بقدرته. وما من حركة وسكون إلا وله في ذلك حكمة دالة على وحدانيته..
قال الله تعالى{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ }آل عمران190 ..
وقال أبو العتاهية
فيا عجبا كيف يعصى الإله ... أم كيف يجحده الجاحد
وفي كل شيء له آية ... تدل على أنه الواحد
ولله في كل تحريكة ... وتسكينة في الورى شاهد
وقال علي رضي الله عنه في بعض وصاياه لولده إعلم يا بنى أنه لو كان لربك شريك لأتتك رسله ولرأيت آثار ملكه وسلطانه ولعرفت أفعاله وصفاته ولكنه إله واحد. لا يضاده في ملكه أحد..
وقال لبيد بن ربيعة
ألا كل ما خلا الله باطل ... وكل نعيـــــم لا محالة زائـل
وكل ابن أنثى لو تطاول عمره ... إلى الغاية القصوى فللقبر آيل
وكل أناس سوف تدخل بينهم ... دويهية تصفر منها الأنامــل
وكل امرىء يوما سيعرف سعيه ... إذا حصلت عند الإله الحصائل
وروي أن النبي قال وهو على المنبر( إن أشعر كلمة قالتها العرب ألا كل شيء ما خلا الله باطل)..
ثم بعد هذا الاعتقاد الإقرار بالشهادة بأن محمدا رسول الله(ص) بعثه برسالته إلى الخلائق كافة. وجعله خاتم الأنبياء. ونسخ بشريعته الشرائع. وجعله سيد البشر والشفيع المشفع في المحشر. وأوجب على الخلق تصديقه فيما أخبر عنه من أمور الدنيا والآخرة. فلا يصح إيمان عبد حتى يؤمن بما أخبر به بعد الموت. من سؤال منكر ونكير. وهما ملكان من ملائكةالله تعالى يسألان العبد في قبره عن التوحيد والرسالة. ويقولان له من ربك؟؟ وما دينك؟؟ ومن نبيك؟؟.. ويؤمن بعذاب القبر وأنه حق. وأن الميزان حق. والصراط حق. والحساب حق. وأن الجنة حق. والنار حق. وأن الله تعالى يدخل الجنة من يشاء بغير حساب. وهم المقربون وأنه يخرج عصاة الموحدين من النار بعد الحساب. حتى لا يبقى في جهنم من في قلبه مثقال ذرة من الإيمان. ويؤمن بشفاعة الأنبياء..
رزقنا الله الثبات على هذه العقيدة وجعلنا من أهلها ووفقنا للدوام إلى الممات على التمسك والاعتصام بحبلها إنه سميع مجيب..