[محمد الشناوى 2]

فعلا يااستاذ محمد انت بتثبتلى مع كل رد ليك انك للاسف

ابعد مايكون عن الذكاء
اتعجب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هل الذكاء عندك الجهل والسكوت ؟ هل الذكاء عندك الخوف والانكماش؟
لكن لا عجب ان خرج العيب من اهل العيب - صار طبيعيا

لو عايز تظهر حد على حقيقته بجد نرفزه

والحقيقه دى هى اللى كنت عايزا اوصلها من اول رد ليا على مواضيعك السخيفه

تجاه المراه
هذا مردود عليك فأنت من ظهرت على حقيقتك لا انا ؟ انت من اسأت الادب اولا ؟ لست انا
مواضيغى التى وصفتيها بقولك السخيف ؟ سخيفة ....... راها اناس اكثر واعقل منك ابداعا
الا انك محدودة ؟؟؟؟؟؟ لا تتقبلين الفن ان مس انوثتك ..... اما لو شكرت لكنت مبدعا وهذا للاسف شأن قليل مثلك
لا الكثير فانا ولله الحمد اشكر فى كل مكان واكرم ؟؟؟ ولو كان الجميع امثالك لتوقفت فورا ؟؟ الا تعقلين ؟ بالطبع كلا

اللى الظاهر مفيش غيرها عندك للسخريه منها

وزى ماقلتلك قبل كدا فى الموضوع بتاع حضرتك اللى تقريبا اتحذف

والله اعلم مين اللى حذفه واتحذف ليه

كلا اخطأت ياسليطة اللسان ...,,,, انا فارس اكتب فيما شأت ولكن امثالك من الحاقدين الحاسدين يحاربون الابداع
ولن ادعك تتقولين على بالباطل ... لو اردت ان اغزوك بمواضيع لن ترى ولن تسمعى ولن تعقليها لفعلت
الا اننى ارتب افكارى ولكنك لا تعلمى ... انا افكر ثم اكتب لست مثلك لا ارمى الناس بالزور ولا احاربهم
لو كل النساء مثلك حقا لانهارت الدنيا فى يوم واحد .. لو كل النساء مثلك لصدق قول اليهود ( كلبة خلقت لى )
موضوعى الذى تتمنين حذفه ينير المنتدى بعدد زواره وضيوفه ...
كيف يحذف مشرفا ابداعا كيف يحجر على رأى وفكر .... ان ما تريدينه بعيد المنال عنك فلتحقدى ولتحسدى
لانك لا تملكين شيئا مما املك من الابداع وتظنيين نفسك شاعرة ؟.؟؟ نعم انت شاعرة ؟ لكن بالنقص وهذا واضح
من الغل والحقد الذى ظهر فجأة فى كلامك . كشف الستار عن امراة سيئة الخلق تسب الرجال وتريد مضاهاتهم
حشرة صغيرة تريد الوصول الى السحاب ولن تسطع .,., فقد كشفت الاعيبها السيئة وسواد قلبها المفحم
ظهر لى ولكل عاقل ان السماء لا يهمها نبح الكلاب ولا يضيرها رمى السهام المسمومة من فم اغلقه الله

انهم يعملوها ماده للسخريه

يستخفوا بها فى مواضيعهم

وقبل كل شىء المراه كائن بشرى لا يصح السخريه منها

المراه ميتقالش عليها زى ماانت قلت انها وسيله للترويح عن النفس

من الذى استخف بالمرأة ايتها المحدودة الافق ....,.,. اذا كتبت موضوعا وقلت فيه ان المرأة ضربت زوجها او قتلته
اكون قد استخففت بالمرأة ان هذا من جهلك ومن قصر فى عقلك مؤكدا ؟. الا تعلمين ان ابطال القصص يمكن ان اشكلهم كما
اريد انهم ابطال خرافيين انهم ابطال لقصص من واقع الخيال لا يمكن ان يكونوا من الواقع ؟كيف افهمك لا ادرى ؟ كيف اوصل المعلومة اليك ؟ لا ادرى لن تفهمى ؟ فإن قلبك مملوء حقد وغل وحسد اعوذبالله منه وقد طفح وظهر عندما رأيت مبدعا حقيقيا

وهل انا اسخر من كل النساء ؟ هل انا ياعاقلة اسخر من مخلوقة ام من مواقف هل اسخر من النساء ام من المفتريات اللاتى
ليس لهن وجود فى الحقيقة ابدا ولن يوجدن ابدا فلم ولن توجد قصة كما ابدعت على وجه الارض يحدث للرجال فيها ما يحدث لابطال........ ولكن الحقد يقلب الامور الحقد يعمى العين الحسد يجعلك تودين حذف كلامى لتكونى الفريدة تتكلمى كما تريدين
لكن جاءك القاسم ؟
ياترى دينا قالك اسخر من المراه
لاتفهمين الدين وتتكلمين به صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال ( ان اخوف ما اخاف عليكم الائمة المضلين )
صدقت يارسول الله
ان هذه المرأة تفتى بما لا تدرى وتهذى بما لاتعلم وتحلل ليقال عليها كاتبة وهى لا تحسن النحو ولا الكتابة
ان الدين الاسلامى لم يحجر مرة على كاتب ان الدين الاسلامى منفتح لا يمكن ان يقفل باب الابداع
ان الدين الاسلامى دين القراءة والعلم لا دين الاغلاق والحجر انت لم تفهمى معنى الاية ولا يحق لك ان تفهمى
وسأظهر ليس لك لكن خوفا على غيرك لئلا يضلوا بضلالك وجهلك ولئلا يمسهم حقد قلبك فالسواد دائما يهبب من لامسه
اقول : صدق الله العظيم فى الايه
نعم ان سخرت منك او سخرت من جنس المرأة اكون مخطأ .... لكن عندما اناقش قانونا او حالة واصور اشخاصا من عندى
والقى بكلام يقال ومعروف .... لا اكون عندئذ ساخرا من اى امرأة او داخلا فى التحذير الذى فى الاية الكريمة
قد الف العلماء منذ التاريخ قد هجى حسان بن ثابت الكفار وايده خير خلق الله مع انه كان يسبهم كان يشتم ويشجعه المصطفى
( وقال له النبى صلى الله عليه وسلم (اهجى ياحسان وروح القدس يؤيدك )
السخرية من الموقف لا تعنى السخرية من صاحبه ... الابداع بتصوير اشخاص وهميين لا يعنى انطباق الحال على جميع النساء
السخرية علم ولم ار من منعه الا انت ..... السخرية تدرس فى الازهر ولم ار من حرمها الا انت
فليس الجهل عيب ان سكت لكنه قبح اذا نشرت
كل كتابنا الكبار يسخرون ويمدحوا ... الم تقرأى جرنالا مرة ..... كل الافلام والمسلسلات تناقش القضايا بتصوير للاشخاص
وفى اكثر المواضيع تصويرا وكثرة ضرب الرجل للمرأة ؟ فنادى ياحاجرة على العقول بايقاف هذا الهزل واستعينى باية كريمة ليس هذا موطنها ؟.؟. لا تفسرى فانت ابعد ان تفهمى ..,.,., ان عليك ان تحقدى ويحترق قلبك بعلوى وقهرى ..,.,
لو مكثت العمر كله لتكتبى موضوعا مثل اقل موضوع لى .... فستغرقى ... نعم تستطيعين الكتابة لكن بطريق واحد هو النقل
من كلام الاخرين ؟؟ لكن حاشاك ان تبدعى ؟؟؟ لو فكرت فى كلامك اغلقت عقول كل كاتب فما من كاتب الا ويصور اشخاصا
ليرسم روايته وقصته ؟؟ ويكتب ويضرب ويقتل ويأمر بالقتل والغل والحسد ويأمر الابطال بغير ما امر الله لكن هذه رواية
تحكى لا تأمر ولا تدعى ولا تسخر من خلق الله ؟.؟.؟. فلى ولغيرى ان يكتب فى قصصه ما يشاء لى ان اجسد بطلا
يسرق ويأمر بالسرقه ؟.؟ او يحسد مثلك .. او يقتل ويامر بالقتل .... او يضرب النساء ويأمر بالضرب
او ان يدعو الى مقاطعة الزواج ولا يتزوج ... اى يترهبن
امثالك ممن ضعف عقلهم واسود ققلبهم سيقومون سريعا يقولون ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... لا رهبانية فى الاسلام )
فماذا اقول لهم ؟ فليحكم القارئ الذكى
اى جبال هههههههههههههه

انا مش شايفه جبال انا شايفه

اذا فالبسى نظارة ..... فان نظرك ضعيف

هنيئا لى عقلى الذكى ههههههههههههههه ( فعلا لايشكر فى نفسه الا

اذا لم اعرف قدر نفسى فمن يعرفها - اذا لم اكن ذكيا فمن الذكى ؟؟؟؟... انت ؟!!!!!!!!!!!!!!!


ناقصات عقل ؟؟؟؟
هل تنكرى هل تعكسى هل تقرأى فلا تفهمى ؟؟
نعم انت لن تفهمى انت تاتين بما يوافق هواك فتنقليه اما ما كان عكس ذلك لا تظهريه
اذا قال النبى ناقصات دين فلا يجوز ان اقول -- لا النقصان بمعنى الفضل والكمال - لانها فى وقت نقصان دينها تكون
قد ادت ما عليها فوجب لها ان ترتاح لما ورائها من مشاغل كثيرة ... ولا ان تحلل ولا ان تفسر اى تفسير ما دام التفسير
الاول لا يمنع ؟؟
فاذا نظرنا نقصان دين .... لا تصلى .... تفطر .... لا تحج ..... اذا هناك نقصان حقيقى
اذن المرأة ناقصة فى الدين ؟.؟. وليس عيبا ولكن هكذا خلقها الله فسبحان الله عز وجل
ناقصات عقل ؟؟؟؟ هل يصح المعنى الحقيقى من الكلمة ؟
نعم يصح ... اذا لا نؤول ولا نزخرف ولا نبدل الحق ولا نتخذ اقوال العلماء ونحرفها على هوانا
فلن يجرؤ عالم ايا من كان ان ينفى عن المرأة نقص عقلها وان كان ؟؟؟ لاحظ اخى القارئ ؟
وان كان من انقصان زيادة العاطفة ... ومن النقصان ان لا يتجوز شهادة المرأة منفردة الا باخرى مثلها
. فتنبهى لسوء فهمك وجهلك .....
وانا لا اشمت فيكن .,., ولا اسخر بذلك فحاش لله ان اسخر من خلق الله ايتها القاذفة
انا ان قلت انك ناقصة فى العقل لم اقصد السخرية - اعوذبالله - اللهم اغفر لى ان قصدت - لكننى اقصد اقناع نفسى والقارئ ان من سبت امرأة ناقصة فى العقل - اى بها خفة فيه ويؤيد كلامى قول النبى صلى الله عليه وسلم

اما عن باقى كلامك للنهاية ؟....
فهو ان دل لا يدل الا على شئ واحد متراكب ؟
امرأة سليطة اللسان تسب الرجال
امرأة خفيفة لا تعلم عن العقل شئ
امراة ضالة مضلة
امرأة لا تصلح لزوج عاقل
امرأة لا يقال عنها الا انها رغاية حمقاء تدعى الشجاعة وانى لبنى جنسها منها
( ان المراة لا يعجب بها الرجل الا اذا اتصفت بصفات النساء - وانت لا يوجد بك صفة واحدة منها )
فلا يصح وصفك امرأة من الاصل ...
وكان ينبغى لذكى عبقرى مثلى الا ينزل بنفسه العالية الى ما دون الارض
وبالطبع من دخل باسم مخنوقة .... بدون ذكاء من احد هى التى تحتاج الى الطبيب لا انا
التى لا تستطيع كتابة رد مؤدب هى من بها خلل لا انا ... من تناطح الرجال وهى حقيرة هى من يجب عرضها على
طبيب ولابد ان يكون ذكيا ... فربما اتعبت الطبيب برغيك ؟.؟.؟.؟.؟.؟.؟.
واخيرا ..
لو كل كلب عوى القمته حجرا لصار الصخر مثقالا بدينار
واحب ان بنى جنسك من الاذكياء يبهرون بكتاباتى ..... ان بنى جنسك من العقلاء . صافيات القلب
ممن لاتدعين معرفة وهى جاهلة مثلك لا تقول الا ما يستحق ان يقال ...
انك لو اردت حربا فلتحاربى فأرا ..., ولن تستطيعى ... بالطبع المجبولة عليه ستخافى
كل ما قلتيه هزل ... ليتك ما تكلمت بيه
كل ما تحويه حقد ... لم اجد يوما شبيه
ان السماء فوق .... لن تضر بسوء فيك
ايما امرأة تعدت...لن تصل لما تحويه
عقل وحلم .... ليته لعقلك السفيه
هبل وخبل ...نعم عقلك النقيص
رغى وظلم...نعم والله فيك

واخرا ... اتقى الله ولا تناظرى بجهل فان الدين بحر ان غرفت لا تغرفى بيد دون يد ... وانا اعلم ان هواك حاكمك
وحقدك ظالمك . وقلبك الاسود قاهرك ....
...× لم اجد فى حياتى سوء مثل سوءك
لا تغضبى فانى انصحك