اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برنس عيسي
كلمة المؤمنون علم علي السورة فتظل كما هي لا تتغير فجمع ىالمذكر السالم عندما يستخدم كعلم يبقي كما هو لا يتغير ويعرب بحركات ظاهرة ضمة وفتحة وكسرة مثل سعدون وحمدون
والله اعلي واعلم
|
اشكرك اخى على ردك ومساهمتك فى الموضوع
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tareqe012
هذا من باب الحكاية فى اللغة العربية
|
شكراااا لحضرتك جدا
[quote=أحمد _أبوزيد;1688027]
بسم الله الرحمن الرحيم
الأصل في قولنا ( سورة المؤمنون ) ، ( سورة المطففين ) أن تكون كلمة ( المؤمنون - المطففين ) مضافًا إليه ، ولكنها هنا تُعرب إعراب المحكي .
*************************************
إعراب المحكي :
* الحكاية : إيراد اللفظ على ما نسمعه .
* وهي :
1- حكاية كلمة .
2- حكاية جملة .
مثال : قولنا : " ذهبتُ إلى أبي بكر " كلمة " أبي " اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الستة أو الخمسة .
من الجائز أن نقول : " ذهبتُ إلى أبو بكر " ويكون إعراب الكلمة مقدر لحكاية الكلمة .
ونجد ذلك كثيرًا في الاسماء المركبة مثل : " جادَ الحقِّ " نقول :
* جاء جادَ الحقِّ .
* ذهبتُ إلى جادَ الحقِّ .
*رأيتُ جادَ الحقِّ . اختلف إعراب الكلمة ، ولم تختلف الحركة .
ومن المحكي ما ذكر " برنس عيسي " في المشاركة السابقة :
جاء محمدين أو جاء سعدون --- " محمدين " -مثنى محمد - جاءت على صورة النصب أو الجر ، ولكنها تُعرب فاعلاً .
ذهبتُ إلى محمدين ، ....إلى سعدون --- "سعدون "جاءت على صورة الرفع ، ولكنها تُعرب اسمًا مجرورًا .
*************************************
إجابة السؤال :
1- " سورة المؤمنون " إعراب كلمة " المؤمنون " مضاف إليه مجرور ، ولكن الإعراب مقدر للحكاية ،أ و جاءت على هذه الصورة لحكاية الكلمة ولأنها في الآية الكريمة جاءت على صورة الرفع قال - تعالى - : " قد أفلح المؤمنون " .
2- " سورة المطففين " جاءت كلمة " المطففين " في الآية الكريمة على هذه الصورة ، قال - تعالى - : " ويل للمطففين " .
والله تعالى أعلم
[/
quote]
اشكرك جداا جدا على توضيحك ياستاذ وجزاك الله خيرا ونرجوا ان كان احد له راى اخر ان يخبرنا به
[quote=fesalfesal23;1688108]وردت ثلاث سور بصيغة جمع لمذكر السالم وهى المؤمنون والمنافقون والمطففين وهذة اسماء سور والاسماء تبى على حالهل ولو تغير موقعها الاعرابى وقد ذكر كل هذه الاسماء فى سورها قد افلح المؤمنون ويل للمطففين جاءت كلمة المومنين مرفوعة لانها فاعل والمطففين مجرورة بحرف الجر وبما انها اسماء لسور بقيت على حالها ون تغير موقعها الاعرابى مثال للتقريب اذا سمى رجل محمدا فانه سيبقى على حاله ولوتغير موقعه الاعرابى فنقول صلى محمدا مع انه فاعل وحتى لا يحدث لبس فالافضل وضع الاسم بين قوسين لعلم القارى ان الاسم منصوب اصلا لا موقعا[/
quote]
والله كلام جميل ومقصرتش معانا وبارك الله فيك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fesalfesal23
وبما انك طالب ازهرى ارجو تصحيح صيغة سؤالك سؤال عجز عنه مدرسو وليس مدرسى
|
والله العظيم بعد ماارسلت الموضوع وشوفتها اصلى كنت مستعجل وانا بكتب ومخدتش بالى قولت اكيد فى واحد حيقولى الزاى كاتب مدرسى ههههههههه شكرا اخى