<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
شكرا علي النصيحه بس في موقف افظع حصل قدامي
راجل غريب جه الجامع وقال انه اسلم وممعش فلوس وساب كل حاجه وطفش بدينه والناس لمت فلوس وطلع نصاب بس بطريقه جديده
خلي بالك[/b]
|
هههههههههههه
شكرا على النصيحة يا موندى
وانا على العموم مش بدى حد :P :D
<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
السللام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا و الله كنت فاكر الموضوع هزار و فاضى فعلا لحد انهاردة...طلع الموضوع مهم فعلا و حيوي
الشحاذة أساسا منبوذة فى الاسلام بكل اشكلها اللى انت ذكرتها..ربما باستثناء موضوع بيع المناديل إذا طغى عليه التعفف
...والمحتاج الصابر ..ربنا بيكرمه و بيعزه..
( لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ )
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمَ معنى الحديث .(.السؤال مذلة و لو إلى أين الطريق..)
فمابالك بسؤال المال و الحاجة ..
و انا اتفق معاك تماما ..فى عدم الأصغاء..إلى أذا طرق بابك عابر سبيل أو مسكين...فهنالك تعطه و تحتسب اجرك عن الله تعالى ..أما فى الشارع ..صعب
( وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا (5)وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى حَتَّىَ إِذَا بَلَغُواْ النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُواْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُواْ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُواْ عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللّهِ حَسِيبًا )
شكرا خالد للموضوع المهم
وجزاك الله خيرا[/b]
|
شكراعلى مرورك يا محمد الجميل جدا بجد
<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
فعلا الطريقة والمضمون روعة
شكرا لك[/b]
|
الرد وصاحبه روعة
مشكور يا استاذ بورسعيدى :D
<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
فعلا قد يكون معاكوا حق كلكوا.
بس انا بصراحة ليا وجهة نظر مخالفة شوية.
اولا : الاعمال بالنيات
احنا نساعد يمكن يكون فعلا محتاج - الله اعلم-
ولو هو كداب او نصاب خلاص يتحمل هو الذنب.
ثانيا:
يعنى انا معتقدش ابدا ان واحد يبيع كرامته ولو بفلوس الدنيا
طبعا كلنا نتفقين ان التسول ذل.
طيب بالله عليكم مين هيذل نفسه الا لو كان فعلا محتاج
لا ،مش محتاج بس ده هيموووووت لو مشحتش.
ابسط حاجة احنا نفسنا لما بنيجى نعبر عن اسوء حالة اقتصادية
لينا بنقول " ده احنا هنشحت بعد كده"
يعنى احنا بنعترف بينا وبين نفسنا ان الشحاتين هما اسوء الناس ظروف.
وفى الاخر هرجع واقول الاعمال بانيات
والصدقة تطفئ غضب الله
واما السائل فلا تنهر
داووا مرضلكم بالصدقات........الخ من ثواب الصدقة
اسفة على الاطالة.[/b]
|
ولا اسف ولا حاجة الموضوع موضوعك
ووجهة نظرك اعتقد انها مقاربة للى احانا قلناه
بس الموضوع اللى بنتكلم فيه تحديدا
التمييز بين المحتاج والنصاب
وازاى نعرفهم :D