اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عندليبو
أكيد هبقى حزين طبعا
بس عارفين
أنا مدى حزنى على مقتل إنسان أيا كان بقا مسلم يهودى ........أى حد
أعتقد انه يكون أكبر من حزنى على هدم المسجد الأقصى ذاته
لأن المسجد فى النهاية حجر
أرجو ان كلامى ميتفهمش غلط كالعادة
|
دم المسلم يتساوي عندك مع دم اليهودي!!!!!!
والمسجد الأقصي مجرد حجر وأكيد طبعاً الكعبه المشرفه أيضاً مجرد حجر !!!!!!
حسبنا الله ونعم الوكيل الله المستعان علي ما تصف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الموج
أجد الإجابات على سؤال أختنا خوخة مخيبة للآمال من بين حزين أو من يستخدم الدعاء نعم نحن لا نستغن عن الدعاء لأنه عبادة و لكنى أرى ذلك من التخاذل و البعد عن المشاركة العظمة لتبنى تلك القضية الهامة و من هنا دعونا نرى هذا المقال الذى استقطعته من عدة مقالات لتبين من المسئول عن الحفاظ على مدينة القدس بما فيها من مقدسات إسلامية و غيره لأهل الديانات الآخرى ............ هى قضية عقائدية قبل أن تكون من أجل الدفاع عن النفس............ هلم!!!!!!!!
اجتماع الأنبياء وتسليم الراية:
إ تودون أن تكونوا ممن اختارهم الله ليكونوا في المسجد الأقصى؟
انتبهوا لأمرٍ مهم جدًا لقد أخبرتكم أن كل نبي يُبعث يكون مسئولا عن المسجد الأقصى، لذلك بدأت رحلة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من المسجد الأقصى ولقائه الأنبياء كان بالمسجد الأقصى وذلك ليتسلم راية المسجد الأقصى ولهذا اجتمع بالأنبياء في المسجد الأقصى وليس في مكة، ويدخل سيدنا محمد وسيدنا جبريل فتقام الصلاة ويقف الأنبياء جميعًا صفًا واحدًا.
فإذا بسيدنا جبريل يسأل سيدنا محمد من سيصلي بالأنبياء إمامًا؟ هل هو سيدنا إبراهيم أم سيدنا موسى أم سيدنا عيسى، فيقول: تقدم يا محمد، فيقف النبي ليصلي بالأنبياء إمامًا.
يقول الحديث الشريف: ( لا يُؤم الرجل في بيته) وسيدنا محمد هو من صلى بالأنبياء إمامًا وبالتالي يُفهم من ذلك أنه صلى الله عليه وسلم هو صاحب البيت والمسئول عنه، ويبدأ المعراج من المسجد الأقصى إلى السماء وينزل إلى هناك أيضًا بالرغم من أنه كان من الممكن أن ينزل المعراج من السماء إلى مكة بدلا من المسجد الأقصى .!!!!!!!!!
لقد دفن سيدنا موسى بجبل نيبو الذي يبعد أقل من ثلاثين كيلو مترًا عن القدس، ولقد مر بهذا الجبل سيدنا عمر بن الخطاب، ومر به الصحابة، ومر به التابعين والعلماء، ومر به صلاح الدين، أترى قرب هذا المكان؟ يا ترى ما هو شعورك الآن، انتبه فالأمنيات وحدها لا تكفي ولا تحقق أي شيء، فهناك صفات يجب أن تكون متواجدة، ففي سورة المائدة تأتي قصة سيدنا موسى وسبب عدم دخول بني إسرائيل وتوقفهم هنا، ولقد دفن سيدنا موسى هنا وكان يأمل أن يدخل القدس، ولقد سأل موسى اللهَ تعالى أن يأذن له أن يدفن على أسوار القدس، ويقول العلماء جملة جميلة جدًا أن موسى قد طلب أن يدفن على أسوار القدس لأنه يعرف أن المسئول عنها ليس هو .
ولكن
أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، لقد توقف سيدنا موسى هنا لنكمل نحن بعده لأننا نحن المسئولون،
فماذا ستقول لسيدنا موسى يوم القيامة؟
وماذا ستقول لسيدنا محمد يوم القيامة؟!!!!!!!!
|
بارك الله فيكي وهداكي لما يحب ويرضي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالا بينا
سلام عليكم
أنا أؤيد وبشدة كلام مستر عندليبو
ودا لان في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم...فيما معناه :ان زوال الكعبة اهون عند الله من قتل نفس مؤمنة بغير حق...
ايه رايكم بقى ؟
ويا ترى عدد الانفس المؤمنة اللي ماتت بغير حق كام؟
ف غالبا هدم الاقصى دا هيبقى نتيجة طبيعية جدا للهوان اللي بيحصل حاليا ف فلسطين
|
إن بيان عظم الذنب لا يعني هوان الأمر الأخر
فعندما يقول الرسول صلي الله عليه وسلم ((لأن
يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه من أن
يزني بحليلة جاره)) فهذا لبيان عظم الذنب
(الزنا بحليلة الجار) من باب بيان وتقريب المعني بإستخدام الأسلوب البلاغي
ولا يعني ذلك جواز الزنا بعشر نسوة حتي نتجنب الزنا بحليلة الجار
أو حتي هوان الزنا بأمرأة واحده ولكن لأن الإسلام وضح مدي حرمة الزنا ونهي عن مقدماته فكان بيان عظم الذنب بإستخدام أسلوب بلاغي رائع يوضح شدة وقوة هذا العمل للنهي عن فعله وليس لوضع بديل أو للمقارنه بين ذنبين.
وهذا يعني أن دم المسلم حرمته عظيمة ولهذا قام ببيان ذلك بأعظم شيئ في حياة كل مسلم وهو هدم الكعبه ليس لهوان الكعبه أو لأنها حجر بل لبيان عظم دم المسلم وليس للمقارنة أو تفضيل شيئ علي الأخر .
وأدعوا الله أن أموت شهيداً مدافعاً عن الأقصي وعن الكعبة المشرفه
طيب لنتفق معه جدلاً في موضوع
دم المسلم طيب موضوع
دم اليهودي ده نعمل فيه أيه ؟؟؟؟؟؟؟؟
بلاش الموضوع ده طيب موضوع المسجد الأقصي مجرد حجاره نعمل فيه أيه؟؟؟؟؟؟
أقولكم أحنا نعمل ذي القذافي مقال نسيب فلسطين لليهود وأحنا عندنا صحراء كبيره نبني مسجد أقصي في أي حته وخلاص!
quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهد فى سبيل الله
بص يا محمد على كلامك مرة تانية
انا فاهم كلامك
و عارف يعنى ايه مقدار دم المسلم
بس انت بتجمع يا فندم الحديث الى انت بتتكلم عنه
بتاع فى احاديث اكتر منه بتنص على عدم قتل الدم المؤمن ولكن بشرط وهو بغير حق
يعنى مينفعش اننا نقتل المسلمين بخير حق الى هما مسلمين زينا
انما كلامك منصب و شامل اليهود و المسحيين كمان
ووكانك نسيت قول الله تعالى (فمن اعتدى عليكم فعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم )
انظر انت بقى شوف كام الف يهدوى يخرجون كل صباح يطالبون بهدم المسجد الاقصى ايه رائيك نسبهم
شوف اخرهم النهارده الصبح
يهودى متطرف يقتحم المسجد الاقصى و يقتل اخ معتصم داخل المسجد الاقصى
ايه رائيك نسيبه
حكمه ايه كافر صح لانه لا يؤمن بالله ولا باليوم الاخر ولا يؤمن بسيدنا محمد حكمه ايه كافر صح
وانا مجبتش حاجه من عندى
النبى صلى الله عليه وسلم قال (من لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم )
اراقت الدماء يا محمد طبعا ملعونه و مفيش حد فينا بيقبلها بس لمين
مش مقبولة بيننا كا مسلمين
الا بالحق
و قتال الكافرين واجب علينا
بما انهم بيعادونا وليسوا مسالمين
يبقى دا مش متطرف الى يقتل اليهود حتى وان كانوا مدنيين
لانهم بيحربونا برضه واقرا الاخبار وانت تعرف
|
بارك الله فيك أخي الكريم