للرجال نصيب
قال تعالى:|يَأَيُّهَا الذينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أمْوالَكُمْ بَيْنَكُم بِالْبَاطِلْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ولَا تقْتُلُوا أًنْفُسَكُمْ إِنَّ الله كَانَ بِكُمْ رًحِيمَاً * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِك عَدْوَانَاً وَظُلْمَاً فَسَوفَ نُصْلِيهِ نَارَاً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى الله يَسِيرَا*إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَل تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سيِّئَاتِكُمْ ونُدْخِلْكُمْ مُدْخَلَاُ كَرِيمَاً*|
أ- ضع مرادف "نصليه" ومضاد " يسيرا" فى جملتين من إنشائك.
ب- اذكر صورة من صور أكل اموال الناس بالباطل , وبين أضرارها الاقاصادية والاجتماعية.
ج-"لا تقتلوا أنفسكم" ما المراد بهذا النهى ؟ وما الذى يعود على المجتمع من الالتزام به؟
د- اذكر من النص الكريم الآ]ة التى تفيد النهى عن تمنى ما فضل الله به البعض فى أمر الدنيا والدين .
===================================
قال تعالى:|يَأَيُّهَا الذينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أمْوالَكُمْ بَيْنَكُم بِالْبَاطِلْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ولَا تقْتُلُوا أًنْفُسَكُمْ إِنَّ الله كَانَ بِكُمْ رًحِيمَاً * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِك عَدْوَانَاً وَظُلْمَاً فَسَوفَ نُصْلِيهِ نَارَاً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى الله يَسِيرَا*إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَل تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سيِّئَاتِكُمْ ونُدْخِلْكُمْ مُدْخَلَاُ كَرِيمَاً*|
أ- اختر الاجابة الصحيحة مما بين الأقواس :
*مرادف "الباطل" : (الحق - العدل - الزور )
* مضاد "الظلم" : (الإثم - الباطل - العدل )
*جمع "رحيم" : (رحماء - راحمون - رحم)
*" لا تأكلوا أموالكم " اسلوب : ( نفى - نهى - استفهام )
ب- ضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخاطئة:
1- من قتل أخاه المؤمن كمن قتل نفسه ( )
2-ترشدنا الآية الكريمة إلى الاعتداء على مال الآخرين. ( )
3-من يغتصب مال الآخرين فسوف يحترق بنار جهنم ( )
4- مال المؤمنين شئ واحد وأنفسهم شئ واحد ( )
ج- اكتب من النص الآية التى تتضمن هذا المعنى (جيب ألا يتطلع أحد إلى أحد متمنياً زوال نعمته)
============================================
قال تعالى:|يَأَيُّهَا الذينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أمْوالَكُمْ بَيْنَكُم بِالْبَاطِلْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ولَا تقْتُلُوا أًنْفُسَكُمْ إِنَّ الله كَانَ بِكُمْ رًحِيمَاً * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِك عَدْوَانَاً وَظُلْمَاً فَسَوفَ نُصْلِيهِ نَارَاً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى الله يَسِيرَا*إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَل تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سيِّئَاتِكُمْ ونُدْخِلْكُمْ مُدْخَلَاُ كَرِيمَاً*|
أ- هات تعبيراً يدل على الزجر فى الآيتين .
ب- متى يكون الكسب من التجارة شرعيا كما حددته الآيه؟
ج بم تعلل لجمال التعبير فيما يأتى :
استعمال " إن " فى قوله تعالى : ( إن الله كان بكم رحيما ً) ؟