عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 13-12-2009, 11:28 PM
الصورة الرمزية الزميل
الزميل الزميل غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 93
معدل تقييم المستوى: 17
الزميل is on a distinguished road
افتراضي

تسمحلى اخى العزيز اجاوب على الامتحان واذا كان فى غلطه ياريت تصححولى



1- خيار الشرط : أن يشترط البائع او المشترى لنفسه او لغيره الخيار فى تنفيذ العقد او الغاؤه خلال مده معينه .

مدته التى قدرها الاحناف والشافعيه : تلاته ايام فقط .
مدته التى قدرها المالكيه : بحسب الحاجه الى هذا الخيار ومرجعها الى ما يتفق عليه الطرفان .

وما الحكم اذا اشترط احد المتعاقدين مدة تخالف المدة التى اشترطها الاخر : يجوز ان يشترط احدهما مده تخالف المده التى اشترطها الاخر ما داما قد اتفقا على ذلك .

متى يسقط الخيار : 1- مضى المدة التى تم الاتفاق عليها دون ان يراجع احدهما الاخر فيها .
2- عدم تحديد مده معلومه
4- موت احد المتعاقدين
5- تصرف المشترى فى السلعه التى اشتراها

__________________________________________________ _________________________

ما الرهن شرعا وما اطرافه بايجاز ؟

الرهن شرعا : حبس شئ له قيمه ماليه على سبيل الضمان للحقوق والديون .

اطرافه : 1- راهن : وهو المدين
2- مرتهن : وهو صاحب الدين الذى ياخذ العين ويحبسها ضمانا لحقه .
رهن : وهى العين المرهونه
مرهون به : وهو المال

دليله من القران : قول الله تعالى ( وإن كنتم على سفر ولم تجدو كاتبا فرهان مقبوضه )


ما شروط المرهون والمرهون به ؟

المرهون : 1- ان يكون مالا متقوما ومقدور على تسلمه
2- ان يكون طاهرا

المرهون به : ان يكون مالا متقوما يقبضه الراهن من المرتهن لقوله ( فرهان مقبوضه )

__________________________________________________ _______________________________

ما الشهادة شرعا ؟ اخبار الانسان امام القضاء عما علمه وشاهده بلفظ اشهد او شهدت بان يقول : اشهد بان فلان قد عمل كذا او قال كذا

حكمها ؟ فرض عين على من تحملها من دعى اليها وخيف من ضياع الحق

ما شروط الشاهد بايجاز ؟ 1- البلوغ والعقل فلا تقبل شهاده الصبى ولا تقبل من مجنون لقوله " رفع القلم عن ثلاث النائم حتى يستيقظ والصبى حتى يبلغ والمجنون حتى يعقل او يفيق .
2- لا شهاده الا بعلم : فلا يصح لاحد ان يشهد الا اذا كان عالما بما شهد عليه والعلم يحصل عن طريق ( الرؤيه او السماع او استفاضه الخبر واشتهاره )
3-العداله : لان الشاهد المعروف الفسق والجنون ليس اهلا للثقه بشهادته . لقوله تعالى ( واشهدو ذوى عدل منكم واقيموا الشهادة لله )
4- الحفظ والضبط : فلا تقبلشهاده من عرف بسوء الحفظ

حكم الرجوع عن الشهاده :
اذا رجع الشهود عن شهادتهم بان قالو رجعنا عن شهادتنا لاننا اخطئنا فلا يلتفت الى قولهم لان الرجوع فى الشهاده لا يصح الا اذا كان فى مجلس الحكم الذى يرأسه القاضى .
__________________________________________________ ______________________________

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

واذا كان الجابه فيها غلط او ناقصه ياريت تصححولى واعذرونى هو دا اللى انا عارفه

وانا بشكرك اخى على الامتحان الرائع وننتظر منك المذيد
__________________
عــــمـــــر الـــشــرقــاوى

طالب الصف الثانى الثانوى