[الاستاذ شريف الشريف]

شكرا لك على مرورك الكريم الذى شرفت به ولكن اسمح لى أن أختلف معك حول كون التعبير (كأنما هو مقمر) كنايه ، فالتعبير تشبيه واضح للجميع وكتب البلاعة لم تشترط فى درس التشبيه أن يكون المشبه به مشتقا أو جامدا ، وانا أعلم أنا سيادتك نقلت رأ ى كتاب الأضواء بالنص
ولكن اسمح لى أن أسأل سيادتك : ما الكناية؟
هى إطلاق الكلام وارادة لازم المعنى ، فهل اعتدال الجو ملازماً لنور القمر ؟ بالطبع لا وإلا لماذا لا يعتدل الجو مع نور القمر فى فصل الصيف

كما أن الكناية عن صفة أو موصوف لابد أن يكون لها وجود فى الواقع ومعنى مصاحب له فى المجاز
أليس فى حمرة وجه الفتاة كناية عن الخجل ؟ وأليس لحمرة الوجه وجود فى الحقيقة ؟ أليس فى بناة الأهرام كناية عن الفراعنة؟ وأليس الفراعنة هم بناة الأهرام فى الحقيقة؟
وإذا طبقنا ذلك على (كأنما هو مقمر) هل يصح ؟ بالطبع لا0
وإذا كنت سيادتك قد أخذت برأى الأضواء وهو الرأى الخطأ فلماذا لاآخذ أنا برأيى أولا المبنى على التطبيق الصحيح للقاعدة البلاغية والذى يدعمه رأى باقى الكتب مثل الرسالة وكتاب الأفضل وغيرها
وأخيرا أرجو أن يتسع صدرك ولا يضيق بالنقد ، فما قصدنا والله إلا الحق والصدق هدانا الله وإياك إليه
فاختلافنا فى الرأى لا يفسد للرأى قضية طالما وضعنا أمام أعيننا هدفا أسمى وهو المصلحة العامة
وأرجو أن تتقبل شكرى واحترامى لشخصك الكريم وأنا فى انتظار تعليقك
أخوك شريف الشريف