المطلب الثاني: حالهم اليوم:
اندثرت هذه الفرقة فلم يكن لها تنظيم ولا مذهب في هذه الأيام ( ).
المطلب الثالث: المعتقدات والطقوس:
يتفقون مع الفريسيين في أكثر عقائدهم( ).
المبحث الخامس:الإسيين-الإسينيين
المطلب الأول التعريف بهم:
يُرجع أصل تسميتهم إلى كلمة"أُسْيُوى" أي الشافي،لأنهم يسعون إلى شفاء نفوسم،وقيل إلى"أُسْيُوى" أي القديسين.
ظهرت هذه الفرقة قبل قرنين من ميلاد المسيح،وهي تتسم بالغموض ،ويُذكر أن ما أُكتشف من آثار بقرب البحر الميت عام(1947م) هي من آثارهم، وقد كشفت هذه الآثار اللثام عن بعض الغموض الذي كان يكتنف هذه الفرقة( ).
المطلب الثاني: حالهم اليوم:
شأن هذه الفرقة شأن الصدوقيين وبعض الفرق الأخرى التي لم يكن لها من الوجود سوى الاسم فقط، وقد انقرضت بعد تدمير بيت المقدس( ).
المطلب الثالث: المعتقدات والطقوس:
1- تحريم الملكية الفردية.
2- تحريم الزواج وتدعو إلى التبتل.
3- يكثر في عباداتهم الإغتسال فهو يتكررعدة مرات في اليوم.
4- الإيمان بمجىء المسيح وهو غير عيسى بن مريم.
5- تؤمن بالقضاء والقدر.
6- يؤمنون بأن الله هو المتصرف في كل شيء.
7- يحرمون الذبح حتى في عباداتهم.
8- يستقلون في شعائرهم عن سائر اليهود ( ) .
المبحث السادس:الأبيونيين
المطلب الأول التعريف بهم:
مشتق إسم هذه الفرقة من "إبيون" أي الفقير،أو المسكين الوضيع، وهي نوع من التصوف ، يسعون إلى النفع العام مع مايتميزون به من مسالمة،آمنوا بعيسى عليه الصلاة والسلام،وأنه عبد الله ورسوله،عاشوا حياة الزهد والقناعة،وعاشوا ردحا من الزمن إلى أن دخل الإمبراطور الروماني في المسيحية وأدخل معه الطقوس الوثنية، وقعوا بين عدوين ضاريين، اليهودية على شريعة التلمود، والنصرانية على تحريف بولس فكان في ذلك فناؤوهم( ).
المطلب الثاني: حالهم اليوم:
اندثرت هذه الفرقة، ولم تكن أحسن حالا مما اندثر من الفرق النصرانية الصغيرة؛ بسبب ضغط الدولة الرومانية، وكان ذلك في نهاية القرن الرابع الميلادي( ).
المطلب الثالث: المعتقدات والطقوس:
1- الإيمان بالله.
2- الإيمان بأن عيسى عبد الله ورسوله.
3- الإيمان بأن عيسى عليه الصلاة والسلام لم يُصلب؛بل رفعه الله إليه.
4- يُراعون شعائر السبت .
5- عدم اعتبار تعاليم بولس الرسول وعدها من الهرطقة( ).
المبحث السابع:القراؤون
المطلب الأول التعريف بهم:
ترجع تسميتهم الى اللفظ العبري"قرائيم" وهم الذين يقرأون المقرا :أي التوراة، ينتسبون إلى عنان بن داود،وقد ظهرت في العراق في زمن أبي جعفر المنصور،تأثروا بعلم الكلام عند المسلمين، يعيشون حياة بعيدة عن الثراء، والحياة السياسة مما جعلهم ينسحقون أمام التيار الروماني( ).
المطلب الثاني: حالهم اليوم:
يُوجد عدد منهم في القرم،و عدد منهم في ولاية كاليفورنيا، وعدد كبير منهم في فلسظين قرب تل أبيب،وكذلك لهم وجود في مصر وتركيا؛ بل اصطاد اليهود الصهاينةمنهم بضعة آلاف كرهائن للضغط على القرائين الذين يُهاجمونها( ) .
المطلب الثالث: المعتقدات والطقوس:
1- يخالفون سائر اليهودفي أعيادهم .
2- لايقولون بنبوة عيسى عليه السلام،وإن كانوا يُصدقونه في مواعظه على أنه مقتف للتوراة.
3- أن الإنجيل ليس كتابا منزلا؛بل هو من جمع أربعة من أصحابه.
4- يؤمنون بلأسفار الخمسة-أسفار موسى عليه السلام-.
5- يؤمنون بالمسيح( ).