[أبو إسراء A]

فى الموضوع :وكونوا كما رئيس جامعة الأزهر الدكتور أحمد الطيب الذي قال في تصريح إعلامي يوم 10/11/2009 ص :
(إن النقاب ليس حراماً أو مكروهاً ولكنه مباح وفق ما أقرته الشريعة الإسلامية والمذاهب الفقهية وهو عادة من العادات كالزى العربى القديم)

فقط لى تعليق على هذه الكلمة
القول بأن النقاب مباح غير صحيح
ولكن الصحيح أن يقال أن النقاب حكمه دائر بين الوجوب والندب

تعريف المباح وأمثلته

المباح لغة: المعلن والمأذون فيه. واصطلاحاً: ما استوى فعله وتركه. حكمه: لا يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه. صيغه: رفع الجناح أو الملامة، كقول الله تعالى: وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ[البقرة:235] , وقول الله تعالى: لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ [النور:61] , فمباح للأعرج أو المريض أو الذي به عاهة أن يتخلف عن الغزو

المباح لا يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه والواجب يثاب فاعله ويعاقب تاركه والمندوب يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه