أعتقد أن الكلام عائد على محذوف ( طائفة) أي طائفة ملوك الفرس والله أعلى وأعلم .
أما الآية (( قالت الأعراب آمنا ))
فالفاعل هنا جمع تكسير ، ولذلك يجوز تأنيثه ويجوز تذكيره
حيث يجوز تأنيث الفعل مع الفاعل للأسباب الآتية:
1- إذا كان الفاعل اسما ظاهرا مؤنثا مجازيا.
2- إذا كان الفاعل جمع تكسير.
3- إذا كان الفاعل اسما ظاهرا حقيقي التأنيث مفصولا عن الفعل .
|