[أم عمار قائد الأحرار]

(2)

السؤال الثاني:

ايه المواضع اللي لو تركتها تخليني أعيد الركعة كلها أو أعيد الصلاة كلها؟
وامتى تبطل الصلاة عند ترك ركن من أركانها؟

زي ما اتفقنا في هذا الموضوع
أن الحاجة الوحيدة اللي يلزمها الاعادة + سجود السهو
هو ترك الركن
لكن ترك واجب من واجبات الصلاة يجبره سجود السهو فقط


*ملاحظة*
كلمة الركعة معناها
الركعة بكل أركانها مش الركوع بس
الركعة = القيام وقراءة الفاتحة + ركوع + قيام من الركوع + السجدة الأولى + قيام من السجود + السجدة الثانية






امتى أعيد الركعة كاملة؟
لو نسيت ركن من الصلاة زى الركوع أو السجود وتخطيته ودخلت للركعة اللي بعدها
أو تخطيته لموضع الركن التالى في نفس الركعة

مثال 1
واحد سجد سجدة ونسي يسجد السجدة التانية وقام للركعة التالية واستتم قائما
**وخدوا بالكم أن السجدة الثانية دي تعتبر خلاص آخر حاجة بتتعمل في الركعة (زي ما عرفنا معنى الركعة فوق)
فعلى الرغم من أنه عمل الركعة الأولى بكل حذافيرها ماعدا سجدة واحدة
لكن عليه إعادة الركعة كاملة كأنه ماصلاش الركعة دي
أما لو افتكر وهو لسه بيقوم وماكانش لسه وقف واعتدل في القيام ممكن ينزل يسجد السجدة اللي ناقصاه وتحسب له كده ركعة


مثال 2
واحد قرأ الفاتحة وهو واقف وبعدها نزل على السجود مباشرة ونسي الركوع
فكده هو تخطي موضع ركن الركوع للركن اللي بعده(السجود) في نفس الركعة
لو افتكر بعد ماخلاص رأسه تمكنت من الأرض فكده يقوم ويعيد الركعة كلها
لو لو افتكر وهو لسه بينزل فممكن يلحق يقومويرجع لموضع الركوع ويعمله ثم يكمل صلاته وتحسب له ركعة







طيب لو واحد نسي ركن لحد آخر الصلاة وافتكر وهو بيسلم؟؟؟؟
فيها قولان:
1- أن يأتي بركعة كاملة ثم يتشهد ويسلم ويسجد للسهو بعد السلام
2- أنه لا يلزمه الإتيان بركعة كاملة وإنما يأتي بالركن الذي نسيه وبما بعده .
وقد اختاره الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .
لأن الأركان لا تسقط عمدا أو سهوا






امتى أعيد الصلاة كلها؟
لو عملت سبب من الأسباب اللي تبطل الصلاة:
1- إذا سلم المصلي قبل تمام الصلاة متعمداْ بطلت صلاته .
2- إذا زاد المصلي في صلاته قياماْ أو قعودا أو ركوعاْ أو سجوداْ متعمداْ بطلت صلاته .
*من علم أنه زاد ركنا في صلاته فلا يستمر في الزيادة لأنه لو استمر في الزيادة وهو يعلم بطلت صلاته
3- إذا ترك ركن من أركان الصلاة : فان كانت تكبيرة الإحرام فلا صلاة له سواء تركه عمداْ أو سهواً لأن صلاته لم تنعقد ، وإن كان الركن المتروك غير تكبيرة الإحرام فتركه عمداْ بطلت صلاته.
4- إذا ترك واجباْ من واجبات الصلاة متعمداْ بطلت صلاته .

</I>