اختلف النحاة فى إعرابها وفيها أربعة أوجه :
-بدلاً من العدد المركب ، والتمييز هنا محذوف لفهم المعنى وتقديره فرقة أو مجموعة ، فيكون المعنى : وقطعناهم اثنتي عشرة مجموعةً أسباطاً . ومن أصحاب هذا المذهب :
السيوطي ، النسفي ، أبو السعود ، الثعالبي ، ابن عطية ،
-صفةً أقيمت مقام الموصوف، والموصوف هنا محذوف وتقديره فرقة أو مجموعة ، فيكون المعنى : وقطعناهم اثنتي عشرة مجموعة أسباطاً.
-حال : قال به صاحب تفسير اللباب و ابن عاشور من المتأخرين في تفسيره «التحرير والتنوير» ، لأن قطعناهم فعل متعدِ لواحد ، وهذا إسناد لظاهر الفعل
إلا أن الشوكاني، أجاز وقوع ( أسباطاً ) تمييزاً كما ذهب الفراءنحو ذلك أخذاً بظاهر الآية الكريمة
مع تحياتى
أ / عادل حجى مدرس أول اللغة العربية بمدرسة الاجتهاد الثانوية بنات
|