[صوت الامة]

والله ماقاله الأستاذ خالد مسعد جزاه الله خيراً هو عين الحق شاء من شاء وأبى من أبى.
وأنا لا أدافع عن الأستاذ خالد فهو تكفل بذلك وقتل المجاهد رداً ولله الحمد.
والمجاهد كما فعل مع الأستاذ خالد يريد أن يفعل ذلك مع مشرفين قسم حي على الفلاح وإن شاء الرحمن لن ينول هذا.

اولا لقد تم وقف الاستاذ خالد مسعد الذى تقول انه قتل اخى احمد فى رده ولا تقلق فاخى احمد يعرف كيف ياتى بحقه
على ما قاله ولا اسمح لك ان تتحدث بهذه الطريقة معى
لان هذا يعد سب لاخى ولهجتك بعيده كل البعد عن ما تدعوا اليه وهو الاسلام

لا أعرف من أدراك أصلاً بالسلفية وأهلها ياأخي حتى تتكلم بلسانها وتقول أن السلفيه عمرها ماكانت كده.
دعني أقول لك:فاقد الشىء لا يعطيه.
فالأفضل أن تلتزم الصمت فيما لا تعرفه ياأخانا.

انا لا اتكلم عما لا اعرفه انا تكلمت بما انت تجهله او تعرفه ولا تدركه وما ادارك انت بالاخوان يا هذا لكى تقول علينا كدا
وما الهدف من المواضيع المطروحة فى القسم الا الضلال

أي مهزلة هذه.
أقم الحجة على أن هناك مهزلة به.
وإن كانت المهزلة هي حذف مواضيع وردود أخوك المجاهد ذاك والله نعم المهزلة هي.
ياأخانا أخاك كل ردوده مثيرة للجدل.
وأنا من قام بحذف رده فى موضوع لماذا لن أنضم للإخوان فالرد على مافيه من سوء الأدب فهو مثير للجدل.
وأقولها لك وله أي مشاركه منه تثير جدلاً ولو كان غير معتبر ستحذف.
فنحن مشرفين القسم وأدرى به من غيرنا.

انتم من تطرحون مواضيع مثيرة للجدال وكيف من العقل ان اجد احد يهاجم فكرى بدون اى داعى و اظل واصمت ولا يجوز لى التحدث او الرد عليكم
هل هذا هو العقل ام الحكمه هل هو من طرح مواضيع عن الاخوان ام الاستاذ خالد سليمان و الاخ الاخر فانا لا اتذكر اسمه
اذا من يثير الجدال و المواضيع المخالفة ؟ هو ام انتم ؟؟

أخوك أحمد أصلاً ذهب مسرعاً لينقل لنا رده فى موضوع الأناشيد
من كتاب الحلال والحرام للقرضاوي.
وأصلاً القرضاوي أستدل بها على تحريم الغناء فلعلك لم تقرأ الكتاب أو هو فأقرأوه جيداً.
فبفضل رب العالمين لسنا عاجزين بالرد عليه ولا على غيره
لكن هو أراد كعادته أن يقلب النقاش لجدل وهذا ليس بغريب عليه لذلك أنا اغلقت الموضوع.
وممكن حضرتك ترى ردي على أول شبهه قالها.

بل انت عاجز ان ترد عليه احاديثه و قمت انت مسرعا بغلق الوضوع بحجة انه يثير جدل
وكلنا متاكدين لو انت عندك استطاعه ان ترد عليه احاديثه كما هو رد كلامك و احاديثك الضعيفة لفعلت
ردك هذا خالى من المضمون انت ذكرت عدة روايات للحديث ومحدش يقدر ينكرها ولكن اين رد الحديث
وهو لم يذكر حديث واحد فقط بل ذكر كثير

والله أنا ماكنت أحب أن ارد فى موضوع خاص بالمجاهد أصلاً لأنه حقيقه.......
واضح طبعاً إن حضرتك تتحدث بعصبيه مقيته لأنه أخوك وليس دفاعاً عن الحق.

هذا وأخيراً لن أعود للرد فى هذا الموضوع ثانيه حتى لو رددت علي.
لكن أخبرك أنت وأخاك أن تتقيا الله فى أنفسكما وفينا وفي الأعضاء.

كمل اخى حقيقة لانه ايه
هذا يوضح ما انت عليه
وانا اخبرك مثل ما نصحتنى به ان تتقى الله فى نفسك وفى الاسلام