[مستر/ عصام الجاويش]

1. هل الكتاب المقدس من أوله لآخره وحى من الله كما تعتقد أم أنه اختلط فيه وحى الله بكلام الناس كما أعتقد؟
   سأطرح بعض الأشياء عن الكتاب المقدس و عليك أن ترد بردود مقنعة....
   و لك أن تستعين بمن شئت...
   
   المهم أن تأتى بردود مقنعة ليس لى كمسلم و لكن لى كشخص محايد ببحث عن الحق...
   فإن أقنعتنى فسأعترف بأن الكتاب المقدس هو كلمة الله التى لم ينلها التحريف...
   مارأيك؟
   أما إن لم تستطع الرد أو رددت بكلام غير مقنع و يتضح فيه التكلف فلتعلم أنالكتاب المقدس قد ناله التحريف...
   و خير لك أن تشهد ألا إله إلا الله و أن محمدارسول الله قبل أن تلقى ربا كريما...

السؤال الأول

كيف كانالليل و النهار متقدمين على خلق الشمس؟
وَسَمَّى اللهُ النُّورَ نَهَاراً،أَمَّا الظَّلامُ فَسَمَّاهُ لَيْلاً. وَهَكَذَا جَاءَ مَسَاءٌ أَعْقَبَهُ صَبَاحٌ،فَكَانَ الْيَوْمَ الأَوَّلَ
و فى اليوم الرابع
16 وَخَلَقَ اللهُ نُورَ يْنِعَظِيمَيْنِ، النُّورَ الأَكْبَرَ لِيُشْرِقَ فِي النَّهَارِ، وَالنُّورَالأَصْغَرَ لِيُضِيءَ فِي اللَّيْلِ، كَمَا خَلَقَ النُّجُومَ أَيْضاً

السؤال الثانى

يتضح منإنجيل لوقا أن السيد المسيحصعد إلى السماء فى يوم قيامته بينما فى أعمال الرسل بعد 40يوما و العجيب أن الكاتب واحد
ففى أى المعلومتين كان مصيبا و فى أيهما كانمخطئا؟

لانه كما كان يونان في بطنالحوتثلاثة ايام وثلاثليال هكذا يكون ابن الانسان في قلب الارضثلاثة ايام وثلاثليالمتى12:40

بينما يتبين من الأناجيل أن المسيح مكث فى القبر ليلة الجمعة و نهارهاو ليلة السبت و لك أن تضيف إن شئت جزء من يوم الخميس و جزء من يوم السبت و يستحيلالإتيان بليلة ثالثة!!!!

الا هذه فلا تأكلوها ممايجترّ ومما يشق الظلف المنقسم.الجمل والارنب والوبر لانهاتجترّ لكنها لا تشق ظلفا فهي نجسة لكم تث14:7

إما أنالله-أستغفر الله العظيم-لا يعلم أن الأرانب لا تجتر و إما أنه ليس كلامالله...أترك لك الاختيار

1. صموئيل الثاني 8 :4
   
   فاخذ داود منه الفا وسبع مئة فارس وعشرين الف راجل.وعرقب داود جميع خيلالمركبات وابقى منها مئة مركبة.
   
   ويناقضه:
   
   الأخبار الأول 18 :4
   واخذ داود منه الف مركبة وسبعة آلاف فارس وعشرين الف راجل وعرقب داود كل خيلالمركبات وابقى منها مئة مركبة.
   
   سبع مئة فارس أم سبعة آلاف فارس؟
   ------------
   ارميا 52 :31
   وفي السنة السابعة والثلاثين لسبي يهوياكينفي الشهر الثاني عشر في الخامس والعشرين من الشهر رفع اويل مرودخ ملك بابل في سنةتملكه راس يهوياكين ملك يهوذا وأخرجه من السجن.
   
   ويناقضه:
   
   الملوك الثاني 25 :27
   وفي السنة السابعة والثلاثين لسبي يهوياكين ملك يهوذا في الشهرالثاني عشر في السابع والعشرين من الشهر رفع اويل مرودخ ملك بابل في سنة تملكه راسيهوياكين ملك يهوذا من السجن.
   
   في الخامس والعشرين من الشهر أم في السابعوالعشرين من الشهر ؟
   -----------
   الملوك الثاني 8 :26
   كان اخزيا ابناثنتين وعشرين سنة حين ملك وملك سنة واحدة في اورشليم.واسم امه عثليا بنت عمري ملكاسرائيل.
   
   ويناقضه:
   
   أخبار الثاني 22 :2
   كان اخزيا ابن اثنتينواربعين سنة حين ملك وملك سنة واحدة في اورشليم واسم امه عثليا بنت عمري.
   
   كمكان عمر اخزيا حين ملك؟
   ------------
   عزرا 2 :6
   بنو فحث موآب من بني يشوعويوآب الفان وثمان مئة واثنا عشر
   
   ويناقضه:
   
   نحميا 7 :11
   بنو فحثموآب من بني يشوع ويوآب الفان وثمان مئة وثمانية عشر
   
   اثنا عشر أم ثمانية عشر؟
   ------------
   صاموئيل 10 :18
   وهرب ارام من امام اسرائيل وقتل داود منارام سبع مئة مركبة و اربعين الف فارس وضرب شوبك رئيس جيشه فماتهناك.
   
   ويناقضه:
   
   أخبار الأيام الأول 19 :18
   وهرب ارام من اماماسرائيل وقتل داود من ارام سبعة آلاف مركبة و اربعين الف راجل وقتل شوبك رئيسالجيش.
   
   5)الفرسان أم المشاة؟!سبع مئة أم سبعة آلاف ؟!
   ---------
   عزرا 2 :65
   فضلا عن عبيدهم وامائهم فهؤلاء كانوا سبعة آلاف وثلاث مئة وسبعة وثلاثينولهم من المغنّين والمغنيات مئتان.
   
   ويناقضه:
   
   نحميا 7: 67
   فضلا عنعبيدهم وامائهم الذين كانوا سبعة آلاف وثلاث مئة وسبعة وثلاثين.ولهم من المغنّينوالمغنيات مئتان وخمسة واربعون.
   
   2)مئتان أم مئتان وخمسة واربعون؟!
   -------------
   عزرا 2:
   59 وهؤلاء هم الذين صعدوا من تل ملح وتل حرشاكروب ادّان امّير.ولم يستطيعوا ان يبينوا بيوت آبائهم ونسلهم هل هم مناسرائيل.
   60 بنو دلايا بنو طوبيا بنو نقودا ست مئة واثنانوخمسون.
   
   ويناقضه:
   
   نحميا 7:
   61 وهؤلاء هم الذين صعدوا من تل ملحوتل حرشا كروب وادون وامّير.ولم يستطيعوا ان يبيّنوا بيوت آبائهم ونسلهم هل هم مناسرائيل.
   62 بنو دلايا بنو طوبيا بنو نقودا ست مئة واثنان واربعون.
   
   ستمئة واثنان وخمسون أم ست مئة واثنان واربعون ؟

مئة وتسعةوثلاثون أم مئة وثمانية وثلاثون؟!

عزرا 2: 42
بنو البوابين بنو شلوم بنوآطير بنو طلمون بنو عقّوب بنو حطيطا بنو شوباي الجميع مئة وتسعةوثلاثون.

ويناقضه:

نحميا 7: 45
البوابون بنو شلوم بنو آطير بنوطلمون بنو عقّوب بنو حطيطا بنو شوباي مئة وثمانيةوثلاثون.

***********

ست مئة واثنان وخمسون أم ست مئة واثنانواربعون؟!

عزرا 2:
59 وهؤلاء هم الذين صعدوا من تل ملح وتل حرشا كروبادّان امّير.ولم يستطيعوا ان يبينوا بيوت آبائهم ونسلهم هل هم من اسرائيل.
60 بنو دلايا بنو طوبيا بنو نقودا ست مئة واثنان وخمسون.

ويناقضه:

نحميا 7:
61 وهؤلاء هم الذين صعدوا من تل ملح وتل حرشا كروب وادون وامّير.ولم يستطيعواان يبيّنوا بيوت آبائهم ونسلهم هل هم من اسرائيل.
62 بنو دلايا بنو طوبيا بنونقودا ست مئة واثنان واربعون.

***********

كم وزنة من الذهب أتىبها عبيد حيرام (أو حورام!) وعبيد سليمان من اوفير؟!

الملوك الأول 9 :
27 فارسل حيرام في السفن عبيده النواتي العارفين بالبحر مع عبيد سليمان.
28 فأتواالى اوفير واخذوا من هناك ذهبا اربع مئة وزنة وعشرين وزنة وأتوا بها الى الملكسليمان.

ويناقضه:

أخبار الثاني 8 :18
وارسل له حورام بيد عبيدهسفنا وعبيدا يعرفون البحر فأتوا مع عبيد سليمان الى اوفير واخذوا من هناك اربع مئةوخمسين وزنة ذهب واتوا بها الى الملك سليمان.

***********

كم كانعدد "بنو عادين " العائدين من السبي ؟!

عزرا 2: 15
بنو عادين اربع مئةواربعة وخمسون.

ويناقضه:

نحميا 7: 20
بنو عادين ست مئة وخمسةوخمسون.

***********

كم كان عدد "بنو آرح" العائدين من السبي؟!

عزرا 2: 5
بنو آرح سبع مئة وخمسةوسبعون.

ويناقضه:

نحميا 7: 10
بنو آرح ست مئة واثنانوخمسون.

***********

كم كان عدد "بنو فحث موآب من بني يشوعويوآب" العائدين من السبي ؟!

عزرا 2: 6
بنو فحث موآب من بني يشوع ويوآبالفان وثمان مئة واثنا عشر.

ويناقضه:

نحميا 7: 11
بنو فحث موآب منبني يشوع ويوآب الفان وثمان مئة وثمانية عشر.

***********

كمكان عدد "بنو زتو" العائدين من السبي ؟!

عزرا 2: 8
بنو زتو تسع مئة وخمسةواربعون.

ويناقضه:

نحميا 7: 13
بنو زتو ثمان مئة وخمسةواربعون.

***********

كم كان عدد "بنو حشوم" العائدين منالسبي؟!

عزرا 2: 19
بنو حشوم مئتان وثلاثةوعشرون.

ويناقضه:

نحميا 7: 22
بنو حشوم ثلاث مئة وثمانيةوعشرون.

***********

كم كان عدد "بنو باباي" العائدين منالسبي؟!

عزرا 2: 11
بنو باباي ست مئة وثلاثةوعشرون.

ويناقضه:

نحميا 7: 16
بنو باباي ست مئة وثمانيةوعشرون.

***********

كم كان عدد "بنو أدونيقام "العائدين منالسبي؟!

عزرا 2: 13
بنو ادونيقام ست مئة وستةوستون.

ويناقضه:

نحميا 7: 18
بنو ادونيقام ست مئة وسبعةوستون.

***********

كم كان عدد بنو بغواي العائدين منالسبي؟!

عزرا 2: 14
بنو بغواي الفان وستةوخمسون.

ويناقضه:

نحميا 7: 19
بنو بغواي الفان وسبعةوستون.

***********

كم كان عدد بنو بيصاي العائدين منالسبي؟!

عزرا 2: 17
بنو بيصاي ثلاث مئة وثلاثةوعشرون.

ويناقضه:

نحميا 7: 23
بنو بيصاي ثلاث مئة واربعةوعشرون.

***********

كم كان عدد "رجال بيت ايل وعاي" العائدين منالسبي؟!

عزرا 2: 28
رجال بيت ايل وعاي مئتان وثلاثةوعشرون.

ويناقضه:

نحميا 7: 32
رجال بيت ايل وعاي مئة وثلاثةوعشرون.

***********

كم كان عدد "بنو لود بنو حاديد واونو" العائدينمن السبي؟!

عزار 2: 33
بنو لود بنو حاديد واونو سبع مئة وخمسةوعشرون.

ويناقضه:

نحميا 7: 37
بنو لود بنو حاديد واونو سبعمئة وواحد وعشرون.

***********

كم كان عدد "بنو سناءة" العائدين منالسبي؟!

عزرا 2: 35
بنو سناءة ثلاثة آلاف وست مئةوثلاثون.

ويناقضه:

نحميا 7: 38
بنو سناءة ثلاثة آلاف وتسع مئةوثلاثون.

***********

كم كان عدد "المغنون بنو آساف" العائين منالسبي ؟!

عزرا 2: 41
المغنون بنو آساف مئة وثمانيةوعشرون.

ويناقضه:

نحميا 7: 44
المغنون بنو آساف مئة وثمانيةواربعون.

لو أنكم اعترفتم أن الكتاب المقدس عمل بشرى فلن تضره المتناقضات السابقة فى أعدادالسبي و التى لا تؤثر على صحة مضمون القصة
و لكن من المستحيل أن يوحى الروحالقدس بأعداد مختلفة لكتاب مختلفين!!!!