[أبو هلا]

- وضح العلاقة بين القوانين التى تسير الشمس و القمر و النجوم و بين العدل الالهى؟؟
- كلاهما يسير على قانون منتظم لا خلل فيه يحقق القصد والفائدة .

- ما المقصود بكل من ( الشهوات - العصبيات )
- الشهوات : الرغبة الشديدة - أو ما يشتهى من ملذات .
- العصبيات : التحمس للرأى والدفاع عنه .

ثقافتنا بين الشفاهية و التدوين

- مضاد البدائية ؟
المتقدمة - المتحضرة - الحديثة .
- تحدث عن جهود العرب فى التأليف و حرصهم على الضبط والتصحيح ؟
- تأليف كتب النحو لدفع اللحن والخطأ بعد انتشار الإسلام ودخول الأعاجم فيه .
- تدوبن الحديث الشريف ليكون الفيصل عند الاختلاف .
ما ترجمه خالد بن يزيد من علوم اليونان وما ألف من كتب فى الطب والكمياء .

- علل : انقطاع صناعة الخط و الضبط فى الأندلس بعد بلوغها الغاية فى ذلك ؟
- لانقطاع صناعة الخط و الضبط والرواية بانتقاص عمرانه و بداوة أهله .

- ما الأساليب التى اتبعها علماء المسلمين لضمان دقة ما يؤلفونه ؟
- جودة الخط و الضبط .

- الرواية المقرونة بالإسناد والدقة والأمانة .


أدب الرحلات :
- كيف تطور أدب الرحلات منذ الفتح الاسلامى حتى العصر الحديث ؟!
- تؤكد المكتبة العربية أنه ظل ممتدا و مستمرا حتى عصرنا الحديث بل إنه ازدهر وشهد تطورا فى الموضوع والرؤية والهدف منه واللغة التى يكتب بها ، فكثير من الباحثين يحرصون على تدوين رحلاتهم مستعينين بوسائل الاتصال الحديثة و العلم والتقنية مدعمين ذلك بالصور و الوثائق و التشويق .
- تحدث عن دور مدون الرحلة و كاتبها ؟
- صاحب الرحلة فى بعض الأحيان لم يكن يقوم بكتابتها بنفسه بل كان يمليها على من يكتبها و يدونها ، وقد وفر سلطان فاس لابن بطوطة محررا أديبا هو ابن جزى .
- وهذا يقتضى تحليلامعمقا للبيان دور كاتب الرحلة أو مدوننها ودراسة خصائص اسلوبه .

بين البيئة و الانسان

- مضاد الغفلة : ( اليقظة - الفطنة - الترقب - التذكر )


أصالة القصة العربية :

- كيف أثبت كاتب هذا المقال أن الفن القصصى الحديث مستمد من أدبنا العربى القديم ؟
- الفن القصصى الحديث تتوفر فيه عناصر القصة بالمقاييس الغربية إلا أنه يعبر عن واقعنا و يغترف من تراثنا القصصى العريق متمثلا فيما ورثناه من قوالب الحكاية و المقامات وكليلة ودمنة وألف ليلة وليلة و الأخبار والنوادر .. وغيرها .

- ما ميراثنا من القصص العربية مع التوضيح ؟
- ميراث عريق ، فنحن اصحاب قوالب الحكاية ( يحكى أن - زعموا أن - كان يا مكان ) .
- ( كليلة ودمنة) عنوان الأدب الحكمى .
- ( حى بن يقظان ) .
رسلة الغفرآن لأبى العلاء المعرى .
- النوادر والأمثال .
- ألف ليلة وليلة .
- شهادة جوستاف لوبون بتجاوب العربى مع الراوى وانفعاله بالقصة فى زيارته للشرق و الذى لم ير مثيلا له فى أوربا .

على بك الكبير

لا يا على اسمع نهاك ولا تصخ لوساوس الشهوات والأحقاد

المقصود ب نهاك : عقلك - قلبك - ضميرك - رأيك ؟

جزاكم الله خيرا مقدما