[منتصر يوسف]

النموذج السابع
أولا: التعبير
اكتب فى أحد الموضعيين التاليين
1- بيئتنا التى تحيط بنا أمانة يجب أن نحافظ عليها
2- العمل ضرورة إنسانية يرتقى بالإنسان ويجعله بانيا معمرا وطنه
ثانيا: القراءة
1- من قصة "عقبة بن نافع "
"وظل عقبة من سنة 23 هـ حتى نة 27 هـ رائد دينيا فى برقة ،وألف الحياة بين البربر ،وأحبهم وأحبوه ،ولم يرتد واحد منهم عن دين الإسلام ،أما أهل طرابلس فإنهم ما كادوا يعلمون أن عمرو بن العاص غادر البلاد وعاد إلى مصر حتى نقضوا عهودهم "
(أ) ما معنى "نقضوا عهودهم" وجمع "رائد" ومضاد" يرتد"
(ب) ما موقف كل من أهل برقة وأهل طرابلس من عقبة والدين الجديد؟
(ج) من الذى تولى مصر بعد عزل عمرو بن العاص ؟
(د) اجعل الرقة( 23 ) الوراد فى الفقرة مميزا وغير ما يلزم
2- من موضوع " غرائب المخلوقات "
"والنحلة تجد خليتها مهما طمست ،ونحلة العسل لا تجذبها الأزهار الزاهية كما نراها ،ولكنها ترى الأزهار بالضوء البنفجى الذى يجعلها أكثر جمالا فى نظرها "
(أ) تخير الصواب
1- المراد بــ " تجد": [ تعرف- تهتدى إلى- تصل إلى- كل ما سبق ]
2- جمع " الضوء": [ الأضواء- الأنوار – النيران – الضياء ]
3- مضاد" طمست ": [ اختفت – عرفت – كشف- ضاعت ]
(ب) كيف ترى النحلة الأزهار؟
(ج) اذكر اثنين من غرائب المخلوقات فى هذا الدر وتحدث عنهما ؟
(د) ضع عنوانا مناسبا للفقرة السابقة ؟
ثالثا: النصوص
من نص" العمل حياة "
قال تعالى :" ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبى معه والطير وألنا له الحديد ،أن اعمل ابغات وقدر فى السرد واعملوا صالحا إنى بما تعملون بصير ، ولسليمان الريح غدوها شهرو ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذب السعير"
(أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين
1-مرادف" يزغ": ( يمل- يخالف – يعترض- كل ما سبق)
2- جمع"إذن": ( آذان – أذان – أذون – أذنان )
3- العلاقة بين غدوها ورواحها : ( تضاد – مقابلة- توكيد- ترادف )
(ب) أنعم الله على سليمان بنعم كثيرة اذكر منها ما ورد فى الآية
(ج) ما الجمال فى قول الله تعالى: ( يا جبال أوبى معه )؟
(د) ماذا أفاد الشرط فى آخر الآية ؟
رابعا : النحو
منح الله الأنبياء معجزات متعددة كل معجزة تناسب العصر والزمان الذى عاش فيه هذا النبى ،وكانت معجزة سليمان معرفته منطق الطير والحيوان كما كان يسخر الجن يعملون له ما يريد "
(أ) تخير الإعراب الصحيح
1- إعراب "الله": ( مبتدأ – فاعل – خبر- اسم مرفوع )
2- "تناسب " فعل:
( مضارع مرفوع – ماض- أمر – مضارع منصوب)
3- "معجزة" تعرب: ( فاعلا – مفعولا به – خبر كان – اسم كان )
(ب) استخرج من الفقرة :
1- جملة اسمية 2- كلمة بها همزة قطع
3- فعلا صحيحا 4- فعلا معتلا وبين نوعه
5- ضمير مستتر وبين ما يدل عليه
(ج) اكتب الرقم بالحروف : اشتريت (2) كتاب
(د) "التلميذ مجتهد فى المذاكرة " اجعل الخبر جملة فعلية
(هـ) استخرج الخبر وبين نوعه فيما يلى :
1- العلم نور 2- الكتاب فوق الرف
3- الطعام يقوى الجسم 4- المعلم فى الفصل
(و) تحلت المرآة بخمسين جراما ذهبا : نوع التمييز .........
(ملحوظ – ملفوظ ) تخير الصواب
الإملاء
اكتب ما يملى عليك
الخط اكتب بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
علم الله سليمان منطق الطير
النموذج الثامن
أولا: التعبير
(أ) اكتب فى أحد الموضوعيين التاليين :
1- للوالدين فضل عظيم على أبنائهما ،فما واجب الأبناء على الوالدين
2- بالعلم والعمل تبنى الأوطان 0
(ب) اكتب لاتة تحث فيها على النظافة
ثانيا : القراءة
1- من قصة "عقبة بن نافع
" ومما يحفز على التعجيل بفتح هذه البلاد فضلا عن الأسباب السابقة أن اهل برقة وعددهم كبير يمتازون بالخلق الطيب والنفس السمحة وينظرون إلى الإسلام من خلال ما سمعوا عنه- على انه المنقذ الوحيد لهم من سيطرة الروم " 0
(أ) تخير الصواب مما بين القوسين
1- مرادف" يحفز ": ( يشجع- يدفع – يحرض- - الأولى والثانية )
2-جمع" الخلق": ( الخلائق- الأخلاق- الخليقة – الخالقة )
3- مضاد" الطيب": ( السيئ – الردئ – الخبيث – جمع ما سبق )
(ب) ما أسباب التعجيل بفتح برقة وبلاد البربر؟
(ج) ما دلالة وص اهل برقة بالخلق الطيب والنفس السمحة ؟
2- من موضوع " الحرية "
"فالحرية شمس يجب ان تشرق فى كل نفس فمن عاش محروما منها عاش فى ظلمة حالكة ، الحرية هى الحياة ،ولولاها لكانت حياة الإنسان أشبه شيء بحياة اللعب المتحركة فى أيدى الأطفال"
(أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين
1- مرادف" حالكة ": ( مظلمة – شديدة الظلمة – معقدة – سوداء )
2- جمع"نفس": ( أنفس- نفوس- نفائس- الأولى والثانية )
3- مضاد " تشرق": ( تظهر- تبعد – تغرب- تذهب )
(ب) هل الحرية تشعر بها كل الكائنات ؟ أم هى للإنسان فقط ؟
(ج) بم شبه الكاتب حياة من حرم من الحرية ؟
(د) استخرج من الفقرة :
1- مبتدأ واذكر علامة إعرابه
2- كلمة بها همزة قطع
ثالثا: النصوص
عن أبى هريرة رضى الله عنه – ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ما نقص مال من صدقة ومازاد الله عبدا بعفو إلا عزا ،وما تواضع أحد لله إلا رفعه "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- مرادف" عفو ": ( ماح – صفح – تجاوز – كل ماسبق )
2- مفرد "مكارم": ( مكرمة – مكرم – كريمة – كارمة )
3- مضاد " رفعه ": ( أنزله – وضعه – عذبه – غضب عليه )
(ب) فى الحديث ثلاث مكارم من مكارم الأخلاق تحدث عنها ؟
(ج)استخرج من الحديث :أسلوب توكيد
كلمتين بينهما تضاد موضحا فائدته فى المعنى
(د) من راوى الحديث؟
2- من نص" فضل العلم والعمل"
يقول الرافعى
إن المعارف للمعالى سلم وأولو المعارف يجهدون لينعموا
والعلم زينة أهله بين الورى سيان فيه أخو الغنى والمعدم
فالشمس تشرق فى نهار مشرق والبدر لا يخفيه ليل مظلم
(أ) هات من الأبيات :
- معنى "المعدم" - مفرد "المعالى" - مضاد" لينعموا"
(ب) انثر الأبيات بأسلوب أدبى
(ج) ما مكانة العلم لأهل العلم كما فهمت من الأبيات ؟
(د) بماذا صور الشاعر المعارف فى البيت الأول؟
(هـ) ما العلاقة بين "أخو الغنى – والمعدم "؟
رابعا : النحو
الحيوان يشعر بالحرية ،فإذا حبس تألم وأظهر الضيق، ولذا يجب علينا الرفق بالحيوانات والطيور ، فهى مخلوقات خلقها الله ، فلا تؤذ مخلوقا فقد قال رسول الله " دخلت امرأة النار فى هرة "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة :
1- مبتدأ وبين علامة إعرابه 2 - فعلا لازما وآخر متعديا
3- ضميرا مستترا
4- فعلا معتلا
(ب)" أنت تعطف على الحيوان " اجعل الضمير المنفصل فى الجملة للمثنى والجمع
(د) أسند الفعل "حبٍ" إلى تاء الفاعل وناء الفاعلين ونون النسوة
(هـ) أكد الجملة التالية توكيد لفظيا :
" ينجى الصدق الإنسان من المهالك "
خامسا: الإملاء اكتب ما يملى عليك
سادسا: الخط
اكتب بخط النسخ مرة وبخط الرقعة مرة
من طلب العلا سهر الليالى