[أحمد بهدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمامة فلسطين

فى تفسير سورة الفتح /قال المبرد فى متعلق اللام فى قوله (ليغفر)
هى لام كى ومعناها انا فتحنا لك فتحا مبينا لكى يجتمع لم المغفرة تمام النعمة فى الفتح فلما انضم الى المغفرة شىء حادث واقع حسن معنى كى
مامعنى هذا الكلام؟؟

سنجيب عليها لاحقاً بحول الله
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
وقال بعض العلماء ان اللام للعلة الغائبة اى ان مجموع المتعاطفات الاربعة غاية للفتح المبين وسبب عنه لا كل واحدمنهم
ما معنى هذا الكلام؟؟

اعلم بني أعزك الله
أن قائل هذا الكلام الإمامالزمخشري صاحب الكشاف
وحاصل كلامه الآتي : إن اللام لم تكن علة للمغفرة وحدها فحسب ؛ ولكن لاجتماع ما عدّد من الأمور الأربعة وهي : المغفرة ، وإتمام النعمة ، وهداية الصراط المستقيم ، والنصر العزيز .
كأن الله يقول : يسرنا لك فتح مكة ، ونصرناك على عدوّك؛ لنجمع لك بين عزّ الدارين ( الدنيا : بالفتح ، وإتمام النعمة بأن أظهرنا دينك على سائر الأديان .. والآخرة : بأن غفرنا لك وهديناك الصراط المستقيم ) .




وما معنى فليست المغفرة مسببة عن الفتح؟؟
بني أعزك الله هذه يشرحها المعنى السابق : يسرنا لك فتح مكة ، ونصرناك على عدوّك؛ لنجمع لك بين عزّ الدارين ( الدنيا : بالفتح ، وإتمام النعمة بأن أظهرنا دينك على سائر الأديان .. والآخرة : بأن غفرنا لك وهديناك الصراط المستقيم ) .

فالزمخشري يقصد أن الله لم يغفر لنبيه بسبب الفتح وإنما ليتم نعمته بإظهار دينه وينصره على عدوه ، ولما ذكر الله هاتين النعمتين اللتين تتعلقان بالدنيا ، ناسب أن يذكر معهما نعمة أخروية سبق أن من الله به على نبيه وهي المغفرة
وحيث أنها أهم صدر ت بها النعم أي ذكرت أول نعمة لأن ما يتعلق بالآخرة مقدم على ما يتعلق بالدنيا

مامعنى اللازم والملزوم؟؟

هذه لا أفهم ماذا تقصد بها

ولكني سأوضح لك الفكرة بمثال
ما لازم نزع الروح من شخص ما ؟
موته طبعاً
إذاً : نزع الروح ملزوم والموت لازم
افهم في ضوئها ما تريد أن تسأل عنه




وفقك الله
وألف سلامة للأستاذ أيمن الوزير