إن كـان تـابـع أحمـدٍ متـوهِّباً * * * فـأنـا المقـرُّ بـأننـي وهَّـابـي
أنفي الشـريك عـن الإله فليس لي * * * ربٌّ سـوى المتفـرِّد الـوهَّـابِ
لا قبـةٌ تُــرجـى ولا وثنٌ ولا * * * قبـرٌ لـه سبـب مـن الأسبـابِ
كـلا ولا شجـرٌ ولا حجـرٌ ولا * * * عيـنٌ ولا نصـبٌ من الأنصابِ
فليعلم أن أول من أطلق على من يريد السير على دين الخالى من الشرك والبدعيات وهابى هم المبتدعة وكأنهم يزموننا بذاك .
كما لو التحى رجل وأعفى لحيته فتجد البعض يقول له يا سنى .
وهل يعير المرء بهذا فنحن نقول كما قال عبد الله بن الزبير للحجاج بن يوسف عندما عيره الحجاج قائلا يا ابن ذات النطاقين فقال عبد الله بن الزبير " تلك شكاة ظاهر عنك عارها " أى مرتفع عنك عارها ونحن نقول للمبتدعة اطلاقكم وهابية علينا ليست سبة بل مكرمة فالشيخ ابن عبد الوهاب لم يدعو الا بما جاءت به نصوص الشريعة من تنزيه الله واتباع نبيه .
فنحن معاشر أهل السنة ولاؤنا المطلق لله ولرسوله ونحب العلماء الذين يهدون بهدى الله لأنهم الأدلاء على الله
إن كـان تـابـع أحمـدٍ متـوهِّباً * * * فـأنـا المقـرُّ بـأننـي وهَّـابـي
أنفي الشـريك عـن الإله فليس لي * * * ربٌّ سـوى المتفـرِّد الـوهَّـابِ
|