اكيد الاية صحيحة وانا متفق تماماً مع الاية
ولكن طبعاً مع احترامى لكلام ورأى حضرتك الكلام دا مش صح
ومشكلتنا اننا بنفسر القرأن على حسب راحتنا فقط
ياريت حضرتك ترجعى لتفسير الاية دى وهتعرفى ان معناها مش زى ما حضرتك فاهمة
تفسير الاية
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، قال المصنف -رحمه الله تعالى-: باب قول الله -تعالى-: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ .
وفي الصحيح عن ابن المسيب عن أبيه قال :لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعنده عبد الله بن أبي أمية وأبو جهل فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يا عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله. فقالا له: أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فأعاد عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- فأعاد فكان آخر ما قال: هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول: لا إله إلا الله.فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- لأستغفرن لك ما لم أُنْهَ عنك فأنزل الله عز وجل: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى وأنزل الله -تبارك وتعالى- في أبي طالب: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ مناسبة هذا الباب لكتاب التوحيد أن الهداية من أعز المطالب، وأعظم ما تعلق به الذين تعلقوا بغير الله أن يكون لهم النفع في الاستشفاع، وفي التوجه في الدنيا والأخرى
|
احنا كل الى بنعملة اننا بننصحهم وبنحاول نفوقة ونرشدة للطريق المستقيم
والامر فى الاول والاخر لربنا مش لاى حد اكيد
انتى معنى كلامك انك بتقولى لينا سبوة براحتة لما ربنا يهدية طيب هو ربنا هيدية كدة من نفسة ؟
طيب لقدر الله بعد الشر توفاة الله قبل ان يهدية !
هيبقى اية موقفة ؟
هيقابل ربنا يقولة يارب انت لسة مهدتنيش ؟
اقتباس:
|
ن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم
|
فى رعاية الله