[أبو إسراء A]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهد فى سبيل الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا احب ابين واوضح اننى لست مهتم بكلام غيرى ودام ان حضرتك نقلت كلام فعندى كانك انت من قاله

ولهذا سابنى كلامى وردى بناءا على هذا المنهج
اولا حضرتك ذكرت وقولت


فان كان هذا الكلام صحيح فهذه مصيبه

اتدرى كيف

لان لا يوجد امر فى الدين ولا يستخدم فى امور الدين الان الا هو امر مستحدث

مثل نشر الاسلام عن طريق الغرف الصوتيه

و الشات و غيره

اليس هذه تعد بدعه

ردك فى هذا المنتدى يعتبر بدعه لانه لم يكن فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم نت

ان لم يوجد شئ من التخصيص فى قوله صلى الله عليه وسلم كل يدعه ضلالة وكل ضلالة فى النار

فهذا يعد عيب خطير فى فهم نصوص الدين فينا

لان المساجد على هذا المعنى مليئة بالبدع من اول المكيرفونات الى السجاد الذى نصلى عليه

ان الدين سمح طيب

هيا اريد رد على فى هذه النقط

اولا حكم السجاد وحكم المصابيح الى هى النجف وليس الاضواء العادية

وحكم المكرفونات

علما انها لم تكن فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم

وبنص الحديث الشريف كل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار فهى بدعه صريحة

ولا يوجد اى نص عليهم

الأخ الحبيب المجاهد فى سبيل الله
كل عام أنتم بخير

أوردت أخى الحبيب مجموعة من الأمثلة
وهى كلها ليست حجة فى الإبتداع ، فمنها ما هو من قبيل المصالح المرسلة مثل إستخدام (الميكروفونات) .... ومنها ما هو من العادات مثل إستخدام سجاد المسجد ، وأنت أخى الحبيب دارس لأصول الفقه وتعرف أن هناك فارق كبير بين المصالح المرسلة والبدع ، فالمصالح المرسلة تتعلق بالوسائل ، وأما البدع فتتعلق بالغايات ،ولا يمكن إحـداث البـدع من جهـة المصالح المرسلة لأن البدع متعبد بها فليست وسائـل بل هي من المقاصـد عن أصحـابهـا،وأما من ناحية العادات فالأصل في العادات أن لا يحظر منها إلا ما حظر الله تعالى.

بارك الله فيك أخى الكريم