[gamal saber]

<div class='quotetop'>إقتباس(اينشتاين @ Aug 9 2007, 05:59 PM) [snapback]345643[/snapback]</div>

انا مش فاهم يعنى الراجل غلطان فى ايه لا تعليق
فيها ايه لما اى انسان يعتقد الدين اللى شايف ان هو صح من وجهة نظره الم يقل سبحانه وتعالى : (( لا اكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى ))
[ان الدين عند الله الاسلام]
وبعدين انتوا عايزين شخص ساب الاسلام ومش عايز يعتنقه يا نقتله يا يعتنق الاسلام بالعافية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!! مش اهنا الى عاوزين دة حد الردة كل انسان حر فى اختياراته وهو اللى هيتحاسب عليها على كدة لما واحد يختار السرقة اقول هو حر ومقطعش ايدة واهو بردو هيتحاسب عليها فى حاجة اسمها جزاء دنيوى وجزاء اخروى
وبالنسبة للاخ[واضح ان حضرتك معرفتش تقرا اسمى ] اللى اتكلم عن حروب الردة فالحروب دى كانت لاسباب سياسية بحتة لان المرتدين دول خرجوا على نظام الدولة وهددوا وجودها بص الحتة دى هشرحهالك بالراحة المرتدين كانو فريقين فريق سار وراء مدعين النبوة امثال مسيلمة وطليحة والاسود وامنو بيهم دول مكنش فى خلاف على ضرورة محربتهم بين الصحابة وكان الفريق التانى مازال على شهادتة ان لاالة الا الله وان محمد رسول الله ولاكن قالو مش هندفع الذكاة وارسلو وفد الى المدينة لمفاوضة خليفة رسول الله ابو بكر الصديق فى الموضوع دة وكان راى عدد كبير من الصحابة ومنهم عمر بن الخطاب ضرورة قبول عرض القبائل دى وكان رايهم دة هو الى لاسباب سياسية ودة طبعا كان لان المدينة مفهاش جيش لان المسلمين كانو خرجو فى قتال الروم فى الفترة دى واساسا سيدنا ابو بكر قبل مقابلة الرسل دول لانة كان عاوز يكسب وقت على مجيش اسامة يعود من الحرب ولما سيدنا عمر قلة يا خليفة رسول الله ! تألف الناس وارفق بهم، فأجابه أبو بكر : رجوت نصرتك وجئتني بخذلانك ؟ أجبار في الجاهلية وخوار في الإِسلام ؟ إنه قد انقطع الوحي، وتمَ الدين، أوَ ينقص وأنا حي؟ تقدر سيادتك تقلى فين الاسباب السياسية الى تخلى خليفة رسول الله سيدنا ابو بكر الصديق يحارب ناس قلولة اهنا معاك فى كل حاجة لاكن مش هندفع الذكاة لو الحسبة حسبة سياسة كان من الافضل انة يقبل العرض لانة هيجنبة تعريض المدينة للغارات الى اتعرضت ليها اثناء عدم وجود جيش فيها
لاكن الحروب دى كانت لسبب دينى بحت وهو محاربة الصنف الاول وتنفيذ حد الردة فية
اما بالنسبة للصنف الثانى فدة كلام سيدنا ابو بكر يبقى الحوار اوضح وقال عمر لأبي بكر رضي الله عنهما : كيف تقاتلهم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أَمرتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال : لا إله إلا الله، فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه، وحسابه على الله. فقال أبو بكر : والله لأقاتلنّ من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عناقاً(1) لقاتلتهم على منعهم. وهكذا رأى أبو بكر رضي الله عنه أن الإِسلام كل لا يتجزأ
واعتقد ان المفتى اتعلم ودرس دين احسن منى ومنك هو اكيد اتعلم احسن منى ومنك بس الفتوة دى اكيد هى ثمرة علمة
ارجوكم الاسلام رحمة مش قطع رقاب يا مان قمة الرحمة انك تقتل المرتد لانك مبتتعملش مع حالة فردية انت بتعمل الى بنسمية عندنا فى كلية الحقوق الرادع العام ودة لية اثر كبير جدا فى عدم تكرار حدوث الجريمة الى هو اساسا هدف العقوبة
ولان الاسلام دين رحمة جعل لكل جريمة عقوبتها العادلة الان العقوبات من عند ربنا الى سمى نفسة العادل ولا فى اعتراض على كلامى[/b]