بالنسبة للحدس هو فعلا وسيلة إدراك ولكن معناها أى مدلولها مختلف من الغزالى إلى ديكارت حيث كان الحدس عند الغزالى هو الحدس الصوفى القلبى الذى يدرك الحقائق بطريقة مباشرة أما عند ديكات فالحدس عنده حدس عقلى وليس قلبى فهو عنده رؤية عقلية مباشرة للحقائق
وجزاكم الله خير
|