[hossamel]

الحديث الثاني عشر

· هل كان دعاء النبي r أثناء الصلاة أو آخرها ؟ وضح ما تقول ؟ ولماذا قيد المسيح بالدجال ؟ وما الدجل ؟ ولماذا سمي بالمسيح والدجال ؟ ولما استعاذ النبي r من فتنة المسيح مع تحقيق عدم إدراكه ؟ وما المقصود ( بفتنة المحيا وفتنة الممات ) ؟ ولماذا صدر هذا الدعاء من النبي r وهو المعصوم ؟ ( 2010 – 14 درجة ) .

· لم قيد المسيح بالدجال ؟ وما الدجل ؟ ولم سمي بذلك ؟ ولم سمي بالمسيح ؟ ولم استعاذ النبي r من المسيح مع تحقق عدم إدراكه ؟ وما المقصود بكل من " فتنة المحيا و الممات " ؟ وما المراد بكل من " من المغرم – حدث فكذب " ؟ وما المقصود بقوله " وعد فأخلف " ؟ ولم صدر هذا الدعاء منه r ؟ (2007).

· في أي موضع من الصلاة كان رسول الله r يدعوا هذا الدعاء ؟ وما معنى "الدجال "؟ ولماذا سمي " بالمسيح "؟ وما السبب في استعاذة الرسول r من " فتنة المسيح " مع تحقق عدم إدراكه ؟ وما المراد من " فتنة المحيا و الممات " ؟ وما المقصود من " المأثم و المغرم " ؟ وما إعراب " ما أكثر ما تستعيذ " ؟ ولماذا صدر هذا الدعاء من النبي r وهو معصوم من ذلك ؟ ( 2004 ) .

· ما موضع الدعاء في الصلاة ؟ ولم قيد المسيح بالدجال ؟ وما الدجل ؟ ولم سمي بالمسيح ؟ وما معنى ( الدجال ) ؟ وما المراد من ( المأثم والمغرم ) ؟ وما إعراب قوله ( ما أكثر ما تستعيذ من المغرم ) ؟ وما فائدة تعوذه r من المسيح الدجال مع تحقق عدم إدراك زمانه ؟ وما المراد من فتنة المحيا والممات ؟ (2002 ) .

· ما معنى يدعوا في الصلاة ؟ ولم قيد المسيح بالدجال ؟ ولم استعاذ r من فتنة المسيح مع تحقق عدم إدراكه ؟ وما المراد بفتنة المحيا وفتنة الممات ؟ وما معنى كل من المأثم والمغرم ؟ ومن القائل في قوله : فقال له قائل ؟ وما المقصود بقوله : حدث فكذب ووعد فأخلف ؟ وعلى أي وجه صدر منه عليه السلام هذا الدعاء ؟ ( 99 )

· تكرر الحديث في امتحان ( 92 , 90 ) بنفس الأسئلة السابقة تقريبا .