لأن متى ظرف زمان يفيد العموم والشمول ومن هنا يجوز ترك العبدد في أي وقت وفي أي حالة .
أما إذا ظرف زمان يفيد التحقق والثبوت لذا لايمكن ترك الزوجة إلا في حالة التحقق من إلقاء اليمين وفي حالة اختلاف معها ولا يعقل أنه يمكن تطليق الزوجة في حالة سعادة معها مثلا فإنه يجب أن تكون غاضبا منها على عكس العبد .
|