سوف يكون لى تعقيبا على كل جزئية من كلامك
ولكن كتعقيب عام ، أنت سألتنى عن دليلى فيما أقول ، وأنا كما قلت لك لا أدعى ولا أسمح لنفسى أن أفتى فى دين الله بلا علم ، لأن كل كلمة نقولها نحاسب عليها ، لذلك بحثت لك عن أراء وفتاوى لواحد من علماء المسلمين ، يتفق الجميع على علمه ، وأنا لا أدافع أو أهاجم الشيخ القرضاوى ، لانه مما لا شك فيه هو أعلم منى و منك بامور الدين ،
ولكن من الواضح أن المشكلة فيك أنت ، فأنت تتحدث وكأنك عالم دين ، تسمح لنفسك أن تسرد رأيك الشخصى وتفسر آيات القرآن وأحاديث الرسول وفقا لوجهة نظرك ، وأنت حر فى هذا
أما أنا فلا أملك لا القدرة ولا القوة ، أن أقول على الله وأن أقول عن الرسول ، لأنى مسلم أخاف الله فيما أقول ، ولكن حين عرضت وجهة نظرى كنت من البدء أقول أنها وجهة نظرى أنا ، والآن أتيتك برأى عالم دين .
باأخى الحبيب ، اعلم اننا محاسبون على أفعالنا وأقوالنا ، الا تشعر ولو للحظة بأنه من الممكن أن يكون ما تقوله خطأ ، كيف تتجرأ وتسمح لنفسك أن تخوض فى شرح أيات من كتاب الله ومن سنة الرسول وأنت غير مؤهل لهذا ، يا أخى الحبيب استحلفك بالله أن تتوقف عما تفعله ، فأنت لست عالم دين حتى تحلل وتحرم
وأخيرا يبدو أنك لا تقرأ جيدا ، فلو استوعبت كلام الشيخ القرضاوى ، وهو عالم دين وليس مثلك أو مثلى ، ستجده يقر ويعترف أن هذه من الأمور الخلافية لفقهاء المسلمين ،
ألا نتعلم أبدا ، هل سنظل على تحجرنا العقلى والفكرى ، ونغلق عقولنا وقلوبنا عن أقوال غيرنا ، هل سيظل الدين ألعوبه فى يد انصاف المتدينين يحللون ويحرمون كما يشاؤؤن دون وازع من ضمير ، يجعلهم على الأقل ينهون كلامهم ، بأن الله أعلم ورسوله
من أين لك بكل هذه الجرأة فى دين الله ،
أخى الحبيب هذا ديننا ، فلا يحق لنا العبث به بهذه الطريقة
مرة ثانية استحلفك بالله ، الا تحلل أو تحرم ، قل هذا صواب وهذا خطأ ، وكفى .
هدانا الله واياكم الى الخير والهدى
وانتظر تعليقا آخر على كلامك ، ولكن لتعلم أن تعليقى لك سيكون من جانب العقل والمنطق وليس الدين ، بالنسبة للدين أنا لا استطيع تحمل مسئولية التحليل والتحريم ، لذلك أوردت لك كلام أحد علماء الدين
|