[المجاهد فى سبيل الله]

اولا اشكر حضراتكم على ردودكم التى ان تدل فلا تدل الا على تفكير كل واحد فينا
فمعظم الردود اتت ظالمة ظلم بين على الدكتور على جمعه الذى حثنا الاسلام اننا نكن له كل احترام وتقدير حتى ولو اختلفنا معه
اشكركم جميعا واخص بالذكر اخى moon_face_z
الذى كان رده فى قمة الاحترام فانه حقا ازهرى
اخى الكريم
كما تعلم نحن كاازهرية حين نتخرج نصبح من الممكن اننا نلتقى باشخاص يسالوننا فى اشياء تخص الدين
وكما تعلم ان اختلاف العلماء و تعدد الاراء مخرج لنا فى معظم القضايا
فلنفرض مثلا
ان هناك رجلا متزوج منذ فترة وله بنات وبنين وطلق زوجته مرتان بلفظ انتى طالق بالقاف
وفى التالته قال لها انتى طالئ بالهمزة
اليس هذا مخرجا لانقاذ اسرة مهدده بالضياء و التشتت ؟
نحن كا ازهرية نفهم هذا
ان هذا يعد مخرجا للبناء ولا ناخذ بالالفاظ للهدم

لا حول ولا قوة إلا بالله؛
على كده أى أخ مسلم أبكم لا يتكلم فلا يصح طلاقه بالإشارة

شر البلية ما يضحك؛

اما اخى حسام
يا اخى الدين الاسلام من اعظم الاديان وايسرهم احكاما
فلابد من تطابق القول مع النية او الاشارة بالنية وهذا سؤال يساله رجل اخر غير اخى حسام لانه سؤال بسيط جدا
واذا لم يتطابقوا فلا يصح ويعد مخرجا للعلماء لان هناك اراء تحس على هذا
وان الاشارة اما ان تكون مهمه او غير مفهمه واذا كانت غير مفهمه فهى تعتبر كا النطق

قد نسى المفتي القاعدة التي تقول:
الألفاظ قوالب المعاني....فأخذ علماؤنا من هذه القاعدة أن العبرة بالمعاني والمقاصد لا بالألفاظ
فكلام المفتي قطعا لا وجه له من الصحة

حضرتك مدرس لغة عربية واكيد انت فاهم ان هناك اختلاف كبير بين حرف القاف و حرف الهمزة
وان بيه من الممكن ان تغير مجرى معنى الكلام
وانا قولت مسبقا اننا دعاة بناء واصلاح لا دعاة هدم وتشتيت اسر
ولهذا كان اختلاف الاراء والعلماء رحمة لنا