اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor
أشكرك مرة ثانية استاذى الفاضل على مشاركتك ، و أنا أتفق معك أن هناك بعض الآراء المخالفة لا تكون وفقا لدليل ، ولكن أن كان الرأى الآخر هو أيضا رأى علماء الدين يعترف الجميع بعلمهم ، فهل يقبل السلفيين به أو على الأقل يقروا بأن هناك رأى آخر لهم ، أم أنهم سيقولون بأن هذا الشيخ لا نعترف به وليس حجة علينا ، ويعتبروا رأيه خارج عن الدين ، وهذا حدث معى حين أسردت رأى الشيخ القرضاوى كمجرد مثال على الرأى الآخر ، كان الرد أنه بدون تجريح فى القرضاوى ولكنه ليس حجة على الدين ،
أن منطق الرأى الواحد للاسلام فيه مغالطة كبيرة توقع الأمة كلها فى متاهة الاختلاف ، وياليت الاختلاف هنا اختلاف فى الرأى ، ولكن المشكلة أنهم يصورون أن ما يقوله هو الاسلام الصحيح وما عداه خارج عن الاسلام ، بالله عليك هل هذا أمر سوى ، أ، تحتكر جماعة الدين لنفسها
وشكرا مرة أخرى على كلماتك
|
شكرا ليك بس ديه اول مشاركة ليه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor
ولكن أن كان الرأى الآخر هو أيضا رأى علماء الدين يعترف الجميع بعلمهم ، فهل يقبل السلفيين به أو على الأقل يقروا بأن هناك رأى آخر لهم ، أم أنهم سيقولون بأن هذا الشيخ لا نعترف به وليس حجة علينا ، ويعتبروا رأيه خارج عن الدين ، وهذا حدث معى حين أسردت رأى الشيخ القرضاوى كمجرد مثال على الرأى الآخر ، كان الرد أنه بدون تجريح فى القرضاوى ولكنه ليس حجة على الدين ،
|
يا اخى الفاضل السلفيين مبيبصوش للعالم ولكن بيبصوا لدليل العالم فلو العالم جاء بدليل معتبر آى صحيحة يأخذ به عند أهل العلم لاينكرون على هذا الرآى ولا على فاعله واما اذا جاء بدليل غير معتبر فطبيعى الانكار على العالم وعلى فاعله
وياريت تدينى مثال على كلام حضرتك لانى مش فاهم مثال الشيخ القرضاوى